2017-2018学年高中历史必修三全一册学案1(打包28套)
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2017_2018学年高中历史全一册学案(打包28套)人民版必修3
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一 百家争鸣
一、孔子和早期儒学
1.百家争鸣
(1)背景:春秋战国时期,社会经济、政治和文化发生了剧烈变化。
(2)形成:一批杰出的思想家相互争辩,相互学习,各自提出关于自然、社会和人生的主张,形成百家争鸣的局面。
2.孔子的思想及贡献
(1)政治思想:
①提出“仁”与“礼”的学说,希望统治者“克己复礼”,推行“德治”。
②注重政治与人事,对鬼神敬而远之。
(2)教育贡献:开创私人讲学之风,主张“有教无类”,注重人的全面发展。
3.孟子思想
(1)提出道德规范有四种,即仁、义、礼、智。
(2)发挥孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说。
(3)提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的学说,成为中国早期民本思想的基础。
4.荀子思想
(1)天人关系:他一方面强调“天行有常”,另一方面又指出人道有为,提出了“制天命而用之”的重要思想。
(2)政治思想:讨论“礼”的思想,认为学习的最高目标是把握“礼”。
二、老庄之学
1.思想特点
(1)以“虚无”的“道”为世界的根本。
(2)以因循自然的“无为”“逍遥”为处世的方法。
2.老子
(1)哲学思想:
①用“道”来说明宇宙万物的起源和演变。
②指出事物具有向相反的方面转化的规律,蕴涵了朴素的辩证法思想。
(2)政治主张:对人类社会的发展抱着消极悲观的态度,幻想回到“小国寡民”的社会。
(3)著作:《老子》。
3.庄子
(1)思想主张:
①宣传天道与自然无为。
②提出了“齐物”的观点,认为万物没有界限和差别。
(2)著作:《庄子》。
4.历史影响:老庄崇尚自然,其主张超越功利去追求精神自由的倾向,对中国古代文化产生了重要影响。
三、法家思想
1.时代背景:春秋战国时期,社会经济、政治和文化都发生了剧烈变化。
2.思想特点:奖励耕战,实施严刑峻法。
3.代表及主张
代表人物 主张
李悝 推行“尽地力之教”,提高农业产量;主张用严酷的刑罚确立起新的政治秩序;著有《法经》
商鞅 废除世卿世禄制度,根据军功制定尊卑爵秩的等级;奖励耕战,废除井田制度;加强中央集权
韩非 将“法”、“术”、“势”三者糅合为一,又吸收道家思想,将法家理论系统化;加强君主集权;厉行赏罚,奖励耕战;提出“不期修古,不法常可”,“事异则备变”的主张
4.历史影响
(1)对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国,都起到了重大作用。
(2)汉代以来,其法治思想被吸收到儒学体系中,成为维护专制政权的工具。
四、墨家的主张
1.创始人:战国初期的墨翟。
2.思想主张
(1)主旨是“兼相爱、交相利”,有别于儒家重等级名分、重义轻利的主张。
(2)提出非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等主张。
3.主要贡献
(1)认识论:认为认识以客观实践为来源,提出检验认识真伪的标准“三表”法。
(2)逻辑学:第一次提出了“类”“故”等逻辑学术语,建立了归纳推理的方法论基础。
[概念阐释]
1.“百家争鸣”中的“百家”和“争鸣”
(1)“百家争鸣”中“百家”意指其多,在当时主要有儒家、墨家、道
……
三 专制下的启蒙
一、呼唤民主和自由
1.背景
(1)思想:文艺复兴与宗教改革运动的深入发展。
(2)科技:近代科学兴起,科学与知识的进步。
(3)经济:新航路开辟,西欧资本主义得到发展。
(4)政治:英、法等中央集权民族国家的形成。
2.概况
(1)时间:17、18世纪。
(2)过程:从英、法两国开始,向德国和荷兰等国扩展。
(3)启蒙思想的核心内容:以理性作为思想武器,矛头指向封建主义。反对宗教迷信,提倡科学。
(4)目的:把人类生活世俗化,开辟一个非宗教的理性时代。
3.影响
(1)18世纪以后,因为启蒙运动的开展,理性与自由平等的思想才获得迅速发展。
(2)为推翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命做了思想和舆论上的准备。
二、霍布斯和洛克的政治启蒙
1.霍布斯
(1)主张:
①每个人都有天赋的自然权利。
②按照人们共同的意志,相互订立契约,成立国家,来保护人民的公共权利。
(2)影响:对推翻君权神授理论、摧毁封建专制制度产生了深远影响。
2.洛克
(1)主张:
①君主和政府的权力来源于人民,人民建立政府的目的是为了保护人民的自然权利。
②国王及其政府应在立法权控制下行使行政权。
③人民有权更换、推翻国王及其政府。
(2)影响:为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础,也对其他国家反对封建专制暴政的斗争产生了影响。
三、法国启蒙思想家的政治启蒙
人物 思想主张 影响
伏尔泰 提倡自然权利学说;主张法律面前人人平等;反对君主专制,赞成“开明专制” 对18世纪的欧洲产生了巨大影响
孟德斯鸠 提出了三权分立的学说;
国家的权力分为立法权、行政权和司法权,三者互相独立而又相互监督 三权分立学说体现了人民主权的原则,为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础
卢梭 认为自由、平等是自然赋予每个人的权利,号召向封建制度开战;提出“主权在民”的主张,否定了封建王权,著有《社会契约论》等书 “主权在民”的思想成为法国大革命的思想先导,并直接影响了美国政治制度的建立
以狄德罗为代表的百科全书派 认为人人享有与生俱来的自然权利;人们通过契约组成国家,以保障人民的自然权利 其思想主张体现了科学与民主的时代精神,为法国大革命做了充分的思想准备
[轻巧识记] 启蒙运动内容
[概念阐释] 人民主权
即掌握在人民手中的国家主权,也可以理解为人民掌握主权的政治制度。人民主权意味着国家的一切权力源于人民的授予,国家权力尊重和保障公民的权利与自由。人民是一切国家权力的最终拥有者,国家权力为人民服务,依照人民意志行使,接受人民的监督。
[名师点拨]
“启蒙”之火引领着“人”与“社会”的双重觉醒
……
二 汉代儒学
一、“焚书坑儒”批判
1.背景
(1)秦朝专制主义政治体制建立。
(2)一些儒生和游士引用儒家经典批评时政。
2.过程
(1)焚书:秦始皇采纳李斯的建议,除《秦记》、医药、卜筮、种树等书外,其余全部烧毁。
(2)坑儒:秦始皇疑心儒生散布反对自己的言论,坑杀四百六十余人。
3.评价
(1)“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫。
(2)文化成为政治权力的附庸,儒学发展进入低潮。对思想文化的传播造成了恶劣影响。
二、罢黜百家
1.背景
(1)汉武帝时,中国“大一统”局面得到巩固,专制主义政治体制大体定型。
(2)以汉民族为主体的文化共同体基本形成。
(3)儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想。
(4)汉武帝起用儒学之士,咨询治国方略。
2.过程
(1)董仲舒建议皇帝倡导儒学,实践德政,推行教化等。
(2)董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”这为君主受命于天提供了理论保障。
(3)董仲舒主张确立儒学独尊的地位,提出文化的“一统”是政治“一统”的根基。
(4)汉武帝采取了重用儒生、设置太学、表彰六经等措施,使儒学的地位由此开始提升。
3.影响
(1)结束了各派学术思想平等竞争的局面,扼制了学术思想的自由发展。
(2)儒学地位上升,汉王朝开始重视思想、文化和教育的发展,对民族历史文化的进步有积极意义。
三、太学的出现
1.创立:汉武帝时期在中央创建太学,并将儒家经典列为官方教材。
2.发展
(1)汉武帝时令各郡国建立学校,初步建立了地方教育系统。
(2)自汉昭帝时代起,太学规模不断扩大,到东汉中期,太学生已达到30 000多人。
3.影响
(1)太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志,代表着中国古代教育发展的方向。
(2)带动民间积极向学的风气,对于文化的传播起了重要作用。
(3)在一定程度上改变了官僚富豪子弟垄断官位的情形,少数出身于社会中下层的人也得到入仕的机会。
(4)东汉太学生的议政运动,迫使黑暗的政治势力有所收敛。
四、科举制的文化影响
1.背景
(1)中国早期选官制度以“世官制”为主。
(2)汉武帝时,察举制被确立为最主要的选官制度。
2.创立:隋唐时代,科举制开始实行。
3.特点
(1)以考试成绩为选定官员的标准。
(2)考试内容主要是儒学经典。
4.影响
(1)儒学全面影响了社会政治和文化生活。
(2)有益于中国专制主义政治体制的稳固,儒学也成为执政者奴化臣民的工具。
(3)促成了比较广泛、持久的读书风尚,有益于社会重学风气的形成。
(4)作为选官方式,在一定意义上体现了公平公正的原则。
(5)使整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量,导致中国古代专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。,
[轻巧识记] 董仲舒的新儒学
[易错提醒]
“罢黜百家,独尊儒术”中的“儒术”不是孔子的“儒学”,是指经过董仲舒改造,糅合了道家、法家、阴阳五行家等的思想而形成的新儒学,已经不完
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