第5课：《明清之际的思想批判》教案
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约2520字。
第5课 明清之际的思想批判
文章核心提示：一、【学习目标】 1．熟悉李贽的“异端思想”，记忆黄宗羲、顾炎武、王夫之三大思想家的主要观点，理解其历史进步作用。 2．认识明清之际思想批判的社会背景，比较其与文艺复兴、启蒙运动在对未来社会的构建及推动
一、【学习目标】
1．熟悉李贽的“异端思想”，记忆黄宗羲、顾炎武、王夫之三大思想家的主要观点，理解其历史进步作用。
2．认识明清之际思想批判的社会背景，比较其与文艺复兴、启蒙运动在对未来社会的构建及推动社会变革方面的差异。
3．通过认识明清之际的进步思想，探讨中国近代落后在思想观念方面的原因。
二、【教材分析】
（一）．重点难点与疑点
1．教学重点：明清之际进步思想家的基本主张和历史影响。
2．教学难点：明清之际进步思想的历史作用。
3．教学疑点：中国近代落后在思想观念方面的原因。
（二）．教材解读
一、“异端”思想家李贽
1．李贽的生活经历和性格特征。
李贽生活在明朝后期，号卓吾，福建泉州人。受教于王学的泰州学派。青年时代生活困乏，到处奔波。中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官，专事著述和讲学。后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，著作被列为禁书。正是这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。
2.李贽思想产生的背景。
（1）程朱理学为标准的科举考试使思想界出现了陈腐习气；（2）商品经济冲击社会风尚，人们竞相逐利；（3）不少士人试图跳出“四书五经”的巢穴。
3.李贽“异端”思想主要内容:
第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位。李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。他认为是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论；他还认为被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经不过是史官过分的“赞美之语”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记而已，根本不是什么至尊理论。
第二，批判道学家的虚伪。在社会拜金逐利风气盛行，士大夫鼓吹“存天理，灭人欲”李贽痛恨这些满口仁义道德的卫道士，同时他尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”。
他认为人皆有私，追求物质享受乃“秉赋之自然”。
第三，抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。首先他反对封建社会男尊女卑的现象，追求平等、个性。
4.李贽思想的影响。
具有鲜明的反封建色彩，冲击迂腐的纲常名教，推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产
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