约6660字。

　　学案21　西方人文精神的起源
　　[课标要求]　了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
　　一、“人是万物的尺度”
　　1．背景
　　(1)公元前5世纪，雅典奴隶制经济更加繁荣，奴隶制民主政治达到高峰。
　　(2)平民在社会中的地位日益凸显，个人主义情绪不断高涨。
　　(3)一些学者把研究方向由“神”转移到“人”，被称为智者学派。
　　2．基本思想：用人的眼光考察和认识社会、政治、法律等问题；特别强调人的价值。
　　3．代表人物：普罗塔哥拉。
　　4．评价
　　(1)积极：提出“人是万物的尺度”，树立人的尊严和权威，率先吹响人类精神觉醒的号角，成为西方人文精神的源泉。
　　(2)消极：造成人类为自身的发展而肆意破坏自然，最终危及自身生存的恶果；为极端个人主义打开方便之门，不利于社会和谐与稳定。
　　[深层理解]
　　“人是万物的尺度”这句话，否定了“神是万物的尺度”，从而冲破了传统的人与神关系的思想束缚，否定神的存在，肯定人的存在价值，强调人的自我意识，把人置于人类历史舞台的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。
　　[教材互补]
　　智者运动是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。我们有理由把智者运动看做是西方人文精神的滥觞，而把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。(人民版)
　　[自学帮助]
　　人文主义：又称人文精神、人本主义、人道主义。广义上的人文主义则指欧洲