《西方文明之源》说课稿

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  • 资源类别: 人教版 / 初中教案 / 九年级上册教案
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  • 更新时间: 2010/6/24 10:33:23
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约2530字。  《西方文明之源》说课稿
  广州市第三十中学  黄春媚
  《西方文明之源》是义务教育人教版实验教材第一单元“人类文明的开端”的最后一节内容。
  一、说教材
  (一)确定教学目标
  《课程标准》只提出知识与能力方面的要求“了解伯里克利时代雅典民主政治的基本状况,知道古希腊是西方文明的发源地。”“讲述布匿战争的故事,了解罗马共和国的兴衰。”但新教育理念赋予学科学习新的功能:学生在获得基础知识和基本技能的同时学会学习、形成积极主动的学习态度和正确的价值观。
  这是一课富有人文素材的教学内容。学生在学习大河流域的亚非古代文明后,再来接触具有鲜明海洋性质的希腊、罗马文明,有利于学生从全球的角度,认识世界文明的多元性和共容性,学会尊重世界各地的文化传统。而雅典、斯巴达两个各具特色的希腊城邦,引发学生的思考,有利于学生追求民主。
  经过两年系统的历史学习,初三学生已具有一定学习、理解历史知识的方法以及分析解决问题的能力,有利于引导他们思考一定难度的问题,实现初中与高中历史学习的有效衔接。
  因此,我为本课设计了三维教学目标:
  知识与能力 了   解 古代希腊文明的渊源,伯利克里统治时期雅典奴隶制的高度发展,布匿战争,罗马共和国和罗马帝国的兴亡。
  掌   握 伯利克里统治时期雅典奴隶主民主政治的实质和古代罗马历史发展的基本线索
  过程与方法 阅读理解归纳概括 伯利克里时期雅典的繁荣表现在哪些方面?伯利克里时代雅典繁荣的原因是什么?有何启示?罗马历史发展线索怎么样?
  议论解疑综合归纳 如何评价伯利克里改革?欧洲文明的起源与亚洲文明的起源有什么不同?你从中获得哪些启示?
  分析史料阐释过去 以公民大会为例,说明雅典的民主政治有什么进步的地方?不足在哪?理解雅典奴隶主民主政治的实质。
  创设情景理解运用 讨论“假设你生活在公元前5世纪的古代希腊,你愿意生活在雅典还是斯巴达?为什么?”,进一步理解雅典奴隶主民主政治,培养比较历史现象的能力。
  情感态度与价值 观 唯物史观 古代希腊是西方文明之源,古代希腊的繁荣是建立在奴隶制经济基础之上的,说明奴隶社会的确比原始社会进步;古代希腊和罗马的海上贸易和工商业发达,亚非文明古国以农业经营为主,说明了不同的地理环境,造就了不同的经营方式和文明类型。
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