2016-2017学年度高中历史必修三同步练习（单选题+材料题，22套）
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第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术 （2份打包）
│单选题：第10课_充满魅力的书画和戏曲艺术.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第11课 物理学的重大进展 （2份打包）
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第12课 探索生命起源之谜 （2份打包）
│单选题：第12课_探索生命起源之谜.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第13课 从蒸汽机到互联网 （2份打包）
│单选题：第13课_从蒸汽机到互联网.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第14课 从“师夷长技”到维新变法 （2份打包）
│单选题：第14课_从“师夷长技”到维新变法.doc
│材料题：第14课_从“师夷长技”到维新变法.doc
├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第16课 三民主义的形成和发展 （2份打包）
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第18课 新时期的理论探索 （2份打包）
│单选题：第18课_新时期的理论探索.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第19课 建国以来的重大科技成就 （2份打包）
│单选题：第19课_建国以来的重大科技成就.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 （2份打包）
│单选题：第1课_“百家争鸣”和儒家思想的形成.doc
│材料题：第1课_“百家争鸣”和儒家思想的形成.doc
├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第20课 “百花齐放”“百家争鸣” （2份打包）
│单选题：第20课_“百花齐放”“百家争鸣”.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第21课 现代中国教育的发展 （2份打包）
│单选题：第21课_现代中国教育的发展.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第22课 文学的繁荣 （2份打包）
│单选题：第22课_文学的繁荣.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第23课 美术的辉煌 （2份打包）
│单选题：第23课_美术的辉煌.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第24课 音乐与影视艺术 （2份打包）
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第2课 “罢黜百家,独尊儒术” （2份打包）
│单选题：第2课_“罢黜百家，独尊儒术”.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第3课 宋明理学 （2份打包）
│单选题：第3课_宋明理学.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第4课 明清之际活跃的儒家思想 （2份打包）
│单选题：第4课_明清之际活跃的儒家思想.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第5课 西方人文主义思想的起源 （2份打包）
│单选题：第5课_西方人文主义思想的起源.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第6课 文艺复兴和宗教改革 （2份打包）
│单选题：第6课_文艺复兴和宗教改革.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第7课 启蒙运动 （2份打包）
│单选题：第7课_启蒙运动.doc
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├─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第8课 古代中国的发明和发现 （2份打包）
│单选题：第8课_古代中国的发明和发现.doc
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└─人教版高中历史必修三同步练习单选题+材料题_第9课 辉煌灿烂的文学 （2份打包）
单选题：第9课_辉煌灿烂的文学.doc
材料题：第9课_辉煌灿烂的文学.doc
材料题：第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
1．阅读下列材料，回答问题。
材料一 伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动，王官之学的退场，私学的兴起，最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。
——袁行霈、严文明等编《中华文明史》
材料二 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。
——《史记•太史公自序》
材料三 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。
——侯外庐《中国思想史纲》
（1）材料一中“诸子”的含义是什么？结合所学知识，分析春秋战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面。
（2）根据材料二，指出作者对儒学的社会价值有着怎样的认识。作者推崇墨家的哪一主张？又认为法家的主张中存在着怎样的不足？
（3）据材料三指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。
2．阅读下列材料，完成下列问题。
材料一 克己复礼（规范）为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
材料二 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
——以上材料均引自《论语》
材料三 夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。
——《韩非子》
材料四 在中国的王道（儒家思想），看上去虽然好像是和霸道（法家
……
单选题：第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
基础巩固
1．春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”的局面。其相关背景有（ ）
①此时正处于社会大变革时代，思想界非常活跃
②各诸侯国为发展和壮大自身而极力招揽人才
③ 孔子兴办私学，打破了学在官府 和贵族垄断教育的局面
④封建经济迅速发展使唯物主义战胜了唯心主义并带动了思想的革新
A．①②③④
B．①②③
C．①③④
D．①②④
2．如图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案，它们传递出丰富的和谐主题。下列思想与这一主题不相符的是（ ）
A．仁者爱人
B．人之性恶
C．人性本善
D．以人为本
3．战国时期有人提出 ：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（ ）
A．儒家的思想
B．道家的思想
C．墨家的思想
D．法家的思想
4．“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是（ ）
A ．注重以人为本的理念
B．研究人与自然的关系
C．注重研究社会现实
D．重视研究人的前世来生
5．十二五规划决策时坚持把民生利益放前头，显示了沉甸甸的百姓分量（下图）。下列主张不能有效体现上述理念的是（ ）
A．仁政
B．为政以德
C．兼爱、节用
D．克己复礼
6．“爱是世界最美丽的语言。”与墨子的“兼爱”相比，孔子的“仁”注重（ ）
A．调节人际关系
……
材料题：第3课 宋明理学
1．阅读下列材料，完成下列问题。
材料一 儒家学说中有下列名言警句：“天行健，君子以自强不息”“民为邦本”“民为贵，社稷次之，君为轻”“博施济众”“春秋大 一统者，天地之常经，古今之通谊也”“养浩然之气”“舍生取义”“施仁政于民，省刑罚、薄税敛”。
材料二 王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心何相关？”王阳明回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来，就说明此花不在你的心外。”
材料三 王阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破山中贼易，破心中贼难”。
（1）结合材料一，总结概括儒家思想在建设中国特色的社会主义方面有哪些借鉴意义？试从政治、经济和思想道德方面来阐述。
（2）材料二王阳明对“花”与“人心”关系的解释，反映了他的什么思想观点？你认为他的解释合理吗？
（3）“破山中贼易，破心中贼难”的意思是什么？结合所学知识分析王阳明是怎样解决这一问题的。
2．阅读下列材料，完成下列问题。
材料一 天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命……受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宜视天为父，事天以孝道也……
——《春秋繁露》
材料二 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。这是唐朝杜牧有感于南朝佛教兴盛所作的一首诗中的两句。从汉末到魏 晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑，人们开始了对宗教的渴求。那个时候，从王公贵族到黎民百姓，崇信佛教，纷纷皈依佛门，甚至连皇帝也“舍身
……
单选题：第3课 宋明理学
基础巩固
1．恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子，三人在友好的气氛中进行对话。据此判断，悬空寺最早可能建于（ ）
A．汉朝
B．魏晋南北朝
C．隋唐
D．宋朝
2．在儒学发展历程中，“沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别成为一时代之学术”的是（ ）
A．汉代学者
B．唐代学者
C．宋代学者
D．明清学者
3．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”是指（ ）
A．天体运行法则
B．社会发展规律
C．“天人感应”理论
D．封建道德规范和等级秩序
4．陆九渊认为“理”就像太阳、月亮一样明显，不用学习也能够体会，认为“求理”应该是（ ）
A．格物致知
B．研究圣人之道
C．进行内心反省
D．致良知
5．江西庐山五老峰下的白鹿洞书院，因朱熹和陆九渊等曾在此讲学或辩论而成为理学传播的中心。朱熹和陆九渊的思想（ ）
①都是对先秦儒学的否定
②都认为“心”是宇宙万物的本原
③都是对理学的发展
A．①错误，②③正确
……
材料题：第5课 西方人文主义思想的起源
1．人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料，完成下列问题。
材料一 普罗泰格拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二 智者学派关注人与人之间的关系 、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。
材料三 奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。
材料四 角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。
材料五 苏格拉底以自知无知为自豪，提出：美德即知识；我平生只知道一件事，我为什么是那么无知；知道得越多，才知道得越少。
（1）根据材料一至四，分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。
（2）概括指出材料五体现的苏格拉底的哲学思想。
（3）智者学派和苏格拉底关于人的价值的观点产生的社会根源是什么？
（4）根据以上材料，谈谈你对人文精神的理解。
2．阅读下列材料，完成下列问题。
材料一 “仁者，爱人。”
“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语》
材料二 “未经审视的生活是不值得过的。”
“有思想力的人是万物的尺度。”
“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”
——苏格拉底
材料三 公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴
……
单选题：第5课 西方人文主义思想的起源
基础巩固
1．普罗泰（塔）格拉出生于公元前480 年前后，他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为挚友，一生旅居各地，收徒传授修 辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事。关于普罗泰（塔）格拉的表述，下列正确的是（ ）
A．生活于雅典民主制的奠基时期
B．他继承了苏格拉底的人文思想
C．否定了神的权威，受到神的报复
D．他的思想具有主观主义的特点
2．“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是希腊（ ）
A．民主政治发达
B．人文思想盛行
C．受东方文化影响
D．商品经济发达
3．苏格拉底对知识的看法与智者学派的不同点是（ ）
A．提出“知识即力量”
B．认为“感觉即知识”
C．认为知识是道德行为的基础
D．认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解
4．关于柏拉图的表述，正确的是（ ）
①关注的焦点是人类社会
②认为富有的“贤哲”应做统治者
③认为武士们应该保家卫国
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