福建省闽侯二中五校教学联合体2016-2017学年高二上学期期末考试历史试题(解析版)

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共40题,约12260字,有答案解析。

  闽侯二中五校教学联合体2016—2017学年第一学期高二年段历史学科期末联考试卷
  (考试时间:2017年1月18日上午)
  分值:100分完卷时间:90分钟
  一、单项选择题。运用你所学的历史知识,开启你的聪明智慧,将正确选项的字母填入答题卷内(本大题有25小题,每小题2分,共50分。每小题只有一项是正确选项。)
  1. 孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是
  A. 汉代儒学背离了孔子的儒学思想
  B. “五经”为阐发孔子儒学思想而作
  C. 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
  D. 儒学思想植根于久远的历史传统
  【答案】D
  【解析】试题分析:材料中汉代“崇儒学尊五经”,显然不是背离儒学,而是追寻儒学的内涵,故排除A;“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,五经的内容早于孔子而存在,故排除B项;秦始皇焚书坑儒使儒学遭到沉重打击,而非使儒学断绝,故C项错误;《论语》是孔子的弟子和再传弟子所记录的孔子的言论,不是孔子编订,所以《论语》不在五经之中,汉代“崇儒学尊五经”,是追寻儒学的内涵,故选D。
  考点:中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学•儒学成为正统思想
  2. 儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是
  A. 天地不仁,以万物为刍狗
  B. 制天命而用之
  C. 天行有常,不为尧存,不为桀亡
  D. 不以人助天
  【答案】D
  点睛:本题解题的关键是把握设问中的“最能体现”,解题时需要比较A项和D项那个更能体现题目要求。
  3. 天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方,其建筑“反映出天地之间的关系”,“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家代表是
  A. 孔子
  B. 孟子
  C. 董仲舒
  D. 黄宗羲
  【答案】C
  【解析】AB不对,孔子主张“仁”,孟子主张“仁政”,春秋战国时期,两人的主张都没被统治者采纳;D不对,黄宗羲在明清之际批判君主专制。结合所学可知西汉董仲舒为了宣扬“君权神授”,提出了“天人合一”和“天人感应”的思想,指出天是万物的主宰,天子受命于天,所以人民和诸侯都要服从天子的统治,天子如果无道,上天便会降罪于他。由此可知董仲舒最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受,故答案为C。
  4. “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,
  A. 佛教开始传入中国
  B. 诗歌创作呈现繁荣局面
  C. 儒道佛出现融合的趋势
  D. 绘画风格以写实为主
  【答案】C
  【解析】试题分析:儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈,说明这一时期儒释道三家出现了融合的趋势,唐代出现三教合一的局面。故选A。佛教东汉时期传入中国,因此B错误;CD项与材料主题意思不符。
  考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•儒道佛出现融合的趋势。
  【名师点睛】魏晋南北朝时期,儒学吸收佛教、道教精神;佛教吸收儒学精神,渐趋中国本土化;道教受到儒学影响,主张“贵儒”“遵道”。
  5. 儒家思想的许多积极部分不仅对中华民族(包括海外华人)有着深远的影响,而且被东亚一些国家、民族所包容,被世界所推崇。这表明
  A. 儒家思想已成为放之四海而皆准的真理
  B. 世界文化既具有多样性,又有统一性
  C. 人类社会的文化最终将会走向统一
  D. 优秀文化既有民族性,又有世界性
  【答案】D
  【解析】儒家思想的许多积极部分即被中华民族接受,也被世界推崇,这说明中国的儒家思想既有民族性,又有世界性,故D项正确;儒家思想不是都被认可的真理,故A项错误;一个儒家文化体现不出世界文化的多样性,故B项错误;材料没有涉及世界文化的发展趋势,故C项错误。
  6. 李约瑟在《中华文明科学史》中说道:“中国之所未能发展出现代的科技,问题不在中国传统的思维方式(缺乏逻辑推论思维),而在于中国传统上以儒士大夫为首,认为‘万般皆下品,唯有读书高’的社会文化。”对此理解正确的是
  A. 儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因
  B. 缺乏逻辑推论思维是导致中国未能发展出现代科技的主要原因
  C. 科举、四民观念等使中国人轻视科技进而造成现代科技的落后
  D. 思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成

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