《西方人文精神的起源及其发展》
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第5课 西方人文主义思想的起源
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课程标准 学习目标
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。 1.了解古代希腊智者学派产生的背景及其主要思想,了解苏格拉底和柏拉图的主要思想。
2.理解人文精神的内涵。
3.认识“人是万物的尺度”“美德即知识”等人文主义观点在西方思想发展史上具有的重要影响。
一、“人是万物的尺度”——智者学派
1.历史背景
(1)公元前5世纪,雅典奴隶制民主政治发展到顶峰,人在社会中的地位日益突出。
(2)有些学者的研究越来越关注“人”本身。
2.智者学派
(1)研究领域:以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。
(2)代表人物:普罗泰格拉。
(3)主要观点
①特别强调人的价值。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,树立了人的尊严和权威。
②反对迷信,强调自由。
③认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,其兴废都要以人为尺度。
④在社会道德方面每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。
二、“美德即知识”——苏格拉底
1.背景
(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。
(2)雅典社会世风日下、道德沦丧。
2.目的:重建人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。
3.思想
(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”。
(2)提出“美德即知识”。
(3)提出善是人的内在灵魂,人之所以作恶是出于无知。
(4)指出教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
4.意义
(1)是人类精神觉醒的一个重要表现。
(2)使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德
1.柏拉图
(1)著作:《理想国》。
(2)主张:根据智慧品德而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职。
(3)评价
①这种想法有很多错误。
②鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础。
2.亚里士多德
(1)地位:古希腊最博学的人。
(2)主张:关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。
[概念阐释] 人文精神
人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值,把人放在中心位置上。人文精神包含三个元素:第一是人性,就是对人的尊重,强调人的尊严,实际上就是广义的人文主义精神;第二是理性,就是人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求,实质上就是广义的科学精神;第三是超越性,即对尘世生活的超越性的精神追求,实质上就是对生命意义的追求。
[易错提醒] (1)西方人文主义思想的产生不是一方面的因素造成的,而是各种因素综合作用的结果。工商业的发展、雅典民主政治的发展、经济文化的繁荣,都使人在社会生活中的地位日渐提高,促使学者的研究越来越关注“人”本身,人文主义随之兴起。
(2)苏格拉底并不否定“人是万物的尺度”。
苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,其目的在于要求人们重视道德的修养,重建人们的道德价值观。苏格拉底不仅没有否定“人是万物的尺度”这一观点,而是对这一观点的完善、发展,使之进一步体现人文主义精
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