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共17题，约5310字。

　　一、选择题
　　1．某学校组织历史专题图片展览，下列四幅图片在同一橱窗展出。请你选择最合适的专题名称

　　A.人文主义与经济发展B.新航路开辟的轨迹
　　C.人类世界是天主教的天地                      D.人和世界的发现
　　2．公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者将研究重点从自然界转移到“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。下列对此认识错误的
　　A.强调人的价值至高无上B.怀疑和否定了神的存在
　　C.过分强调人的主观感受D.给极端个人主义打开了方便之门
　　3．17世纪前，欧洲主流观念极力在中国与欧洲间寻找相似性：18世纪时开始建立起“中国是欧洲的对立面”的认识，这个观念一直统率着欧洲人的中国观；一战后，有个别学者提出“东方文明对于建设一个共同的世界文明的必要性甚至是主导性”的观点。由此可见（）
　　A．中西文明在碰接中逐渐融合
　　B．欧洲对华评价从主观到客观
　　C．欧洲对华认知停留在启蒙时期
　　D．欧洲对华评价取决于其现实需求
　　4．近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这位思想家最有可能是
　　A．伏尔泰B．孟德斯鸠
　　C．卢梭D．康德
　　5．“这福音本是神的大能。要救一切相信的‥‥‥这义，是本于信，以至于信。如经上所记：‘义人必因信得生。’……我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段材料可能出自于
　　A．柏拉图的《苏格拉底的申辩》B．薄伽丘的《十日谈》
　　C．马丁•路德的《论基督徒的自由》D．伏尔泰的《哲学通信》
　　6．“不管你写的是什么题材，你处理的是什么题材，你画出的画还可能是圣母玛利亚。但是你想到的，你看到的是现世，是此岸，是世俗，是人世间，理性从神性逐渐地回归到人性中。”材料所描述的现象开始于
　　A．智者运动B．文艺复兴
　　C．启蒙运动D．宗教改革
　　7．“一切权力属于人民，因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者”。以上材料表明卢梭(    )