约5830字。

　　《夏商制度与西周封建》学案
　　A、教学目标、课标要求：
　　——了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点
　　B、考纲要求：
　　（一）△会考考纲要求：1、古代中国的政治制度
　　（1）了解宗法制和分封制的基本内容
　　（二）▽高考考纲要求：A、必修部分一、古代（一）古代中国
　　1．古代中国的政治制度（1）商周时期的政治制度 
　　宗法制  分封制  西周时期政治制度的特点 
　　C、授课提纲、学习要点 
　　一、中国古代政治制度的起源:夏商
　　(一)夏朝公共权力的出现  （前2070—前1600年）    启（始）
　　（凌驾于全社会之上的）  （古代中国的第一个国家政权）
　　(1)王位世袭制取代了禅让制：军队、监狱、职官
　　(2)君主专制逐渐形成，王权决定一切
　　(3)保留着氏族社会的许多特点：核心是以血缘关系作为社会组织的纽带
　　(二)商朝：内外服制度及政治的神权色彩
　　1、实行内外服制度（前1600—前1046年）主要（方国联盟内具有较宽松的自主权）
　　（成汤-纣王）     
　　（1）内服：商王直接统治的地区（王畿，相对稳定的核心国） 
　　（2）外服：商代附属国辖区：           ① 保持原有的社会结构
　　——有自己的首领、组织               ② 对商承担应尽的义务（服从商王命令）
　　③ 有很大的自主权（独立性、与商王战争）
　　④ 与西周的诸侯国不同：（内外服联盟）
　　1）商代的附属国是被征服或主动臣服于商王的
　　——其首领由商王册封，与商王基本上没血缘宗亲关系
　　2）商王对附属国的控制是有限的，附属国基本保持独立的社会结构
　　——有很大的自主权，有的附属国经常与商发生战争
　　（3）关系：商王控制的联盟体, 支配与被支配,“一元(国王)多政(诸侯)”格局
　　① 商王在不同程度上具有支配内服与外服的实际权力，但控制力有限
　　② 附属国要定期向商王朝贡和奉命参加征伐活动：有很大的自主权、独立性
　　2、浓厚的神权色彩：商王垄断神权以强化王权(神权高于一切)
　　（1）商王主持占卜和祭祀，是宗教活动的主体
　　——被认为是神在人间的代表、使者，其权力和地位是神授的
　　（2）原因：
　　① 体现了当时人们征服自然的力量是有限的
　　——人们无法抗拒和解释疑难现象时，会求助于神灵
　　② 依靠崇拜祖先等神灵的宗教信仰，商人凝聚了全族力量，征服了其他部落
　　③ 商王通过宗教活动，维护自己至高无上的地位
　　二、西周的政治制度（前1046—前771年）强盛
　　（镐京：陕-西安）
　　（一）西周的分封制：又称封邦建国（周公执政时期）
　　——是在保证周王室强大的前提下，将亲族和功臣分派到各地，广建封国
　　1、背景和目的：拱卫王室，加强王权和统治
　　① 巩固政权，保证周王室的强大（控制地方的需要）
　　② 确保中央政权的稳定，并有效控制外服地区
　　2、内容、关系：全国大规模实行，并加以完备，向天下共主的局面转变
　　——西周贵族集团形成了“周王→诸侯→卿、大夫→士”的等级序列
　　(1)周王：国家的最高统治者，天下共主，授土”、“授民”
　　——统治效果加强，驻王畿（王都镐京及附近区域）
　　(2)诸侯国、分封对象：周天子的臣属，同姓亲族（主体）
　　——异姓封国包括功臣、姻亲、殷商降族和一些原来的附属国（古国）等
　　① 与王室的关系：比商代附属国密切，臣属关系更加明确
　　② 必须承认周王的权威，承担各种义务：严格的等级、从属关系
　　③ ～是被周王分封到地方的，或是周王的宗亲、姻亲与周王形成宗法关系
　　——诸侯与周王既是家族等级关系，又是政治隶属关系；
　　④ 周王的势力渗透到诸侯国，周王派代表监督诸侯，对诸侯国的控制加强了
　　——诸侯国的自主权有所削减，对周王的义务更加明确了；
　　⑤ 周初有的诸侯国打破商朝附属国的血缘界限
　　——成为人口构成复杂的更有活力的新兴封国