2017秋高中历史必修三检测试卷(40份)

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  • 资源类别: 岳麓版 / 高中试卷 / 高一上学期试卷
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2017秋岳麓版高中历史必修三检测打包40份
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:单元检测卷一 Word版含解析.doc
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2017秋岳麓版高中历史必修三检测:单元检测卷六 Word版含解析.doc
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2017秋岳麓版高中历史必修三检测:单元检测卷五 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第二单元单元整合 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第二单元第10课梨园春秋 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第二单元第7课汉字与书法 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第二单元第8课笔墨丹青 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第二单元第9课诗歌与小说 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第六单元单元整合 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第六单元第25课现代科学革命 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第六单元第26课改变世界的高新科技 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第六单元第27课新中国的科技成就 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第六单元第28课国运兴衰系于教育 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第六单元第29课百花齐放百家争鸣 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第三单元单元整合 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第三单元第11课希腊先哲的精神觉醒 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第三单元第12课文艺复兴巨匠的人文风采 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第三单元第13课挑战教皇的权威 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第三单元第14课理性之光 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第三单元第15课近代科学技术革命 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第四单元单元整合 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第四单元第17课诗歌、小说与戏剧 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第四单元第18课音乐与美术 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第四单元第19课电影与电视 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第五单元单元整合 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第五单元第20课西学东渐 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第五单元第21课新文化运动 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第五单元第22课孙中山的民主追求 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第五单元第23课毛泽东与马克思主义的中国化 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第五单元第24课社会主义建设的思想指南 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第一单元单元整合 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第一单元第1课孔子与老子 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第一单元第2课战国时期的百家争鸣 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第一单元第3课汉化的思想大一统 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第一单元第4课宋明理学 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第一单元第5课明清之际的进步思潮 Word版含解析.doc
2017秋岳麓版高中历史必修三检测:第一单元第6课中国古代的科学技术 Word版含解析.doc
  单元检测卷二
  (时间:90分钟 分值:100分)
  一、选择题(本题共25小题,每小题2分,共50分)
  1.从甲骨的刻符、青铜器的铭文,到笔画详备的楷书,缀连成一幅生动的文字史画卷。观察下面图片,可以得出的准确认识是(  )
  A.楷体汉字形态直接演化于甲骨文
  B.楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意
  C.甲骨文字是不可识读的刻画符号
  D.甲骨文具有现今文字的某些特征
  解析:甲骨文经过小篆、隶书等发展到楷书,故A项错误;楷体汉字讲求方圆端正,故B项错误;甲骨文是目前所知的最早的成熟汉字,故C项错误;根据甲骨文和楷书的对比可以看出甲骨文具有现今汉字的某些特征,故D正确。
  答案:D
  2.秦始皇为了巩固国家统一,在全国推行了统一的文字、货币、度量衡。统一的文字是(  )
  解析:秦统一后,秦始皇推行“书同文字”,以秦国的小篆为基础,统一全国文字,故B项正确;A为甲骨文,C为草书,D为行书,均不符合题意。
  答案:B
  3.关于古代书法,有以下一些说法:晋人尚韵,宋人尚意,明人尚姿,清人尚变。据此标准,唐人(  )
  A.尚法      B.尚态
  C.尚志  D.尚理
  解析:本题考查论证和探讨问题能力。晋人书法有着丰富的内涵、潇洒自然的风韵,即“尚韵”;宋人书法强调有意无法,即“尚意”;明代书法更加强调个性化创造,即“尚姿”;清人追求变化,即“尚变”。唐人书法讲究规范和法度,即“尚法”。故选A项。
  答案:A
  4.《美的历程》中说:“它们一个共同特征是,把盛唐那种雄伟豪壮的气势情绪纳入规范,即严格地收纳凝练在一定形式、规律、律令中。”下列作品最能体现盛唐书法特征的是(  )
  A.王羲之  B.张旭
  C.颜真卿  D.米芾
  解析:本题考查迁移和运用知识的能力。王羲之是东晋书法家,张旭是唐代草书大家,米芾是宋代书法家。颜真卿是唐代书法家,其楷书注重规范和法度,符合题意。
  答案:C
  5.宋代书法艺术出现各具情态的苏、黄、米、蔡四大家,他们追求个性解放而忽略法度,倡导有意无法。与上述书法风格有关的时代背景是(  )
  A.国家统一,盛世气象
  B.市民阶层兴起,社会生活丰富多彩
  C.经济发展,社会走向正轨
  D.社会危机,世人反省
  解析:本题考查对知识的再认再现能力。结合所学知识可知宋代书法之所以出现上述风格的原因是宋代重文,市民阶层兴起,社会生活丰富多彩。
  答案:B
  6.东晋雕塑家戴逵(326—396),铚县(今临涣)人,擅长佛教雕塑,被誉为“中国式佛像之父”。下列对这一时期绘画成就表述错误的是(  )
  A.士大夫画家总结出了许多精辟的绘画理论
  B.《夫妇宴饮图》堪称此时期工笔重彩画的杰作
  C.顾恺之主张画人物注重表现人的
  单元检测卷六
  (时间:90分钟 分值:100分)
  一、选择题(本题共25小题,每小题2分,共50分)
  1.“他几乎神一般的思维能力,最先说明了行星的运动和图像、彗星的轨道和大海的潮汐。”这里的“他”是(  )
  A.牛顿      B.哥白尼
  C.伽利略  D.爱因斯坦
  解析:“行星的运动和图像、彗星的轨道和大海的潮汐”可以看出是经典力学,故A正确;哥白尼的学说是“日心说”题目没有体现,故B错误;伽利略发现了自由落体定律,题目也未体现,故C错误;爱因斯坦提出相对论,在题目中未体现,故D错误。
  答案:A
  2.有一位科学家,他不仅弥补了牛顿经典力学的不足,还把物体运动规律引入到微观世界,并未现代原子能科学奠定了基础,他的最突出的贡献是 (  )
  A.进化论  B.相对论
  C.电磁感应  D.自由落体定律
  答案:B
  3.北京时间2013年3月15日凌晨,《科学》杂志在线发文,宣布中国科学家领衔的团队首次在实验上发现量子反常霍尔效应。这一发现让研究新的量子系统成为可能,或将对信息技术进步产生重大影响。下列科学家与这一发现不相关的是(  )
  A.普朗克  B.达尔文
  C.玻尔  D.爱因斯坦
  解析:1900年德国物理学家普朗克提出量子假说,1905年爱因斯坦提出光量子假说,成功解释了光电效应,1913年丹麦物理学家玻尔提出原子的量子理论,此三人都和量子论密切相关。达尔文提出进化论,与此无关,B项符合题目要求。
  答案:B
  4.“根据这一理论,将时间和空间说成是绝对的是没有意义的,因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说,这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是(  )
  A.开创了以实验为基础的近代科学
  B.预见海王星存在的准确性
  C.弥补经典力学对时空认识的不足
  D.发现能量辐射的运动原则
  解析:据题干材料“将时间和空间说成是绝对的是没有意义的”“对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变”反映了爱因斯坦相对论,A项是伽利略的贡献,B项是牛顿万有引力定律的预见性,C项是相对论对经典力学的发展,D项是量子论的贡献。
  答案:C
  5.牛顿力学认为时间是绝对的,空间也是绝对的;爱因斯坦相对论则认为“物质告诉时空怎样弯曲,时空告诉物质怎样运动”,时间、空间和物质是一个有机整体。这表明(  )
  单元检测卷三
  (时间:90分钟 分值:100分)
  一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)
  1.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明(  )
  A.民主政体下希腊人不受法律约束
  B.古代希腊人缺乏人民主权观念
  C.智者学派反对法律对人的约束
  D.智者学派忽视了社会道德建设
  解析:智者学派否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。故D项正确。
  答案:D
  2.普罗塔哥拉说:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。”这突出体现了(  )
  A.以“理”或“天理”为核心的观念体系
  B.人要探索自然奥秘,否定基督教的影响
  C.否定神对于人的作用,树立了人的尊严
  D.建立新的社会制度,不再信奉传统的神
  解析:材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量……取得养生之资的”,说明智者学派否定神对于人的作用,宣扬人的尊严和权威。
  答案:C
  3.古希腊某一思想家认为,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧”。该思想家(  )
  A.提出“人是万物的尺度”
  B.使哲学成为一门研究“人”的学问
  C.鼓励人们独立的理性思考
  D.在自然科学领域取得卓越成就
  解析:材料中“如果它要成为善,就都系于智慧”强调了善恶与智慧(知识)之间具有直接紧密联系,这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即知识”内涵一致。B项是苏格拉底的贡献,A、C、D三项与苏格拉底思想成果无关。
  答案:B
  4.大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论:“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人(  )
  A.对世风日下、道德沦丧的失望
  B.对直接民主的狂热
  C.对人作为万物之灵的自豪
  D.个人利益至上,忽视真理的存在
  解析:据材料可知“人”是建筑物比例的标准,与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”思想一致,突出以人为中心,强调了人的决定作用,是人文精神的滥觞。A、B、D三项与材料信息无关。
  答案:C
  5.“在正式确定继承人之前,柏拉图对亚里士多德进行一次考核,看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结果,柏拉图在考核亚里士多德对‘理念论’掌握得如何时,亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题,最合适的是

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