《宋明理学》课时训练(8份)

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  第一单元  第3课  宋明理学
  一、选择题:(本大题共12题,每题5分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。)
  1、陈来在《四书概说》说道:“到了宋代,从十一世纪开始到清末,最重要的经典就是‘四书’,最重要的精神文化的权威是孔孟。从周孔到孔孟,从‘五经’到‘四书’,是中国文化、典籍和精神权威的一次重大的变化”。这主要是因为
  A.四书是从五经内容里面取其精华出来的        
  B.朱熹的历史影响比孔子的历史影响大          
  C.《四书章句集注》是后世科举考试依据的教科书    
  D.四书是孟子思想的集大成
  【答案】A
  【解析】四书这个名号来自宋朝,是宋代理学家继承发展宋以前儒家思想的结果。B选项无证据证明结论的成立故不选。C项与四书和五经关系要求不符。 D项是错误的说法。
  2、历史学家许倬云说:“佛教进入中国,其引发的影响,…既带来了另一种思维,也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系,”符合这一表述的思想家是
  A.董仲舒    B.朱熹     C.李贽    D.王夫之
  【答案】B
  【解析】试题分析:根据材料和所学知识可知,中国固有的思想体系不断与佛教互动是出现在魏晋时期,在思想领域出现了三教合流的的现象,而在宋明时期终于融合为中国型的思想体系,B正确;A选项是汉代,佛教尚未传入中国,排除;C选项和D选项是明清时期,与材料信息不符,排除。所以选B
  考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹
  3、被朱元璋赐以“江南第一家”美称的郑氏家族,极其重视祭祖,族人参加祭祀时,要诵读族谱,击鼓讲唱:“凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。……毋徇私以妨大义,毋怠惰以荒厥事,毋纵奢以干天刑……”这表明郑氏家规(  )
  A.强调尊卑等级关系           B.弱化族人社会责任
  C.巩固宗法血缘制度           D.立足伦理注重规范
  【答案】D
  【解析】考点 宋明理学——明朝家规
  材料中未体现家族成员间的尊卑等级关系,故A项错误;根据材料中家规内容“毋徇私以妨大义,毋怠惰以荒厥事,毋纵奢以干天刑”说明仍注重族人的社会责任,故B项错误;材料中家规内容主要强调家庭成员间的和睦相处及社会责任,并未体现嫡庶等宗法血缘关系,故C项错误;材料“凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄”表明郑氏家规注重家庭伦理,材料“毋徇私以妨大义,毋怠惰以荒厥事,毋纵奢以干天刑”表明郑氏家规强调社会道德与社会责任,D项综合了材料内容,故D项正确。
  4、 有学者指出,南宋学术之会,朱熹、陆九渊、叶适三足鼎立。叶适批评朱、陆等人“专以心性为宗主”,耳目之官废而不用,其结果只能是“舍实事而
  ……
  第一单元 第3课  宋明理学
  一、选择题:(本大题共12题,每题5分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。)
  1、右图 《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐,细看却是三人合一:左为一道冠老者,右为一方巾儒士,二人各执经卷一端,团膝相接,相对微笑;弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是
  A.隋唐时期初露端倪彼此有影响    B.推动了宋代新儒学体系的诞生
  C.“三教合归佛”为其核心内容     D.成为中国古代传统文化的主流
  【答案】.B
  【解析】本题考查宋明理学。图片体现的是佛、道、儒三教合一的趋势,在宋代发展为理学,理学在宋元时期成为官方哲学,故B项符合题意。三教并立出现在三国两晋南北朝,排除A项;图片中所示“佛、道、儒三教的人物于一图之中”并不能反映出“三教合归佛”为其核心,排除C项;儒家思想成为中国古代传统文化的主流是在西汉董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”后,但当时儒家是融合了法家、道家及阴阳家的思想,排除D项。
  2、宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于:他们第一次以“天理”作为最高范畴,系统地整理了儒家学说,认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了(   )  
  A.儒家思想的正统地位           B.儒家心学的统治地位
  C.儒家伦理学说的先天权威性     D.理学作为统治思想的合理性
  【答案】C
  【解析】本题主要考查宋明理学。西汉武帝确立儒家思想的正统地位,A项排除;二程是儒家理学的代表人物,B项排除;题中材料的意思是“二程”第一次将儒家思想和“天”联系到了一起,这就提升了儒家思想的地位,确立了儒家思想的权威性,D项材料未体现,故选C项。
  3、有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是(   )
  A.孔子        B.董仲舒        C.朱熹        D.陆九渊
  【答案】D
  【解析】本题考查宋明理学的有关内容,意在考查考生辨析程
  ……
  第一单元 第3课  宋明理学
  一、选择题:(本大题共12题,每题5分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。)
  1、朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名、取利禄而已也。”材料反映了朱熹的教育观念是
  A.教育的功能是使人成为圣贤   B.反对追求功名利禄
  C.强调教育的目的是完善道德   D.格物以致义理真谛
  【答案】C
  【解析】本题考查宋明理学。根据材料“莫非使之讲明义理以修其身,然后推以及人”可知,朱熹强调教育的目的是完善人的道德,加强道德方面的教育,故C项正确;A、B两项在材料中没有体现,故排除;朱熹明确了学生的最高道德目标,格物仅是途径而已,故D项错误。
  2、下图是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势,深刻表明
  A.历代统治者都重视妇女的贞节教育   B.两汉以前受儒家传统思想的影响较小
  C.中国的传统主流思想逐渐趋于保守   D.宋明理学对中华民族性格的积极塑造
  【答案】C
  【解析】本题考查古代中国传统文化主流思想的演变。分析图示信息可见,两汉以来中国节妇烈女人数呈不断增加的趋势,特别是宋代以后数量大增;此趋势深刻表明了中国传统主流思想逐渐趋于保守的特点,故选C项。A项所述在材料中无体现;B项所述与材料信息无关;节妇烈女现象受理学的“存天理、灭人欲”观念的影响,反映了宋明理学对中华民族性格的消极影响特别是对女性的摧残,故D项错误。
  3、费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
  A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
  B.吸收佛教和道教思想使儒学发展为新的理论体系
  C.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
  D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
  【答案】B
  【解析】本题考查理学与先秦、秦汉儒学的关系。A是理学与先秦、秦汉儒学的共性,不属于创新;C是指董仲舒的新儒学;D不属于理学的“创新”,故排除A、C、D。理学是在吸收佛教和道家思想基础上形成的全新的儒学体系,故B正确。
  4、热播的电视剧《三国演义》、《水浒传》中大讲忠、义,如桃园三结义、聚义厅、忠义堂。显然,小说的创作者受到下列哪一思想的影响( )
  A.董仲舒纲常观     B. 宋明理学      C.陆王心学     D. 经世致用
  【答案】B
  【解析】试题分析:本题主要考查忠、义 的思想,董仲舒尚未有纲常观,纲常观是后来理学的思想观点,本身就是错误的说法,选项A不符合题意,排除;忠、义的思想

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