《夏商周的政治制度》导学案

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约2680字。

  第1课夏商周的政治制度导学案
  【预习导学】
  1、了解夏商周的世袭制及基本的国家行政管理制度,理解夏商早期政治制度对西周政治制度产生的直接影响。
  2、了解西周社会的分封制与宗法制的主要内容及特点,分析分封制与宗法制的作用,理解分封制与宗法制两者之间的关系。
  3、理解中国早期政治制度的特点以及宗法制对中国社会的深远影响。
  [要点阐释】
  问题1:夏商时期的政治制度发生了哪些变化?
  1、奴隶社会取代原始社会,政治权利由“传贤”变成“传子”,王位世袭制取代禅让制,从此中国进入了“天下为家”的时代。“公天下”变成了“家天下”。
  2、夏商最高统治者把自己的行为说成是天的意志,以此来巩固自己的统治,王权带有神秘色彩。
  3、夏商时期已经有了一套从中央到地方的行政管理制度,在中央设置相、卿、士,职责是管理政务;地方封侯、伯,其职责是管理地方、定期向商王纳贡、奉命征伐。
  问题2:分封制在西周社会是如何达到巩固统治的需要?
  1、周武王分封诸侯,把周境内“王”直辖区以外的广大土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代,对重要地区,主要是同姓子弟,以此拱卫王室。诸侯在自己的封疆内,可以再次分封。
  2、受封的诸侯建立诸侯国必须对周天子镇守疆土,随从作战,缴纳贡赋,朝觐述职。
  3、分封制的实施扩大了周王朝的统治区域,诸侯国对周王的统治形成了众星捧月般的政治格局,西周成为一个延续数百年的强国。
  问题3、为什么说大宗与小宗的关系是相对而言的?
  宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度,它的最大特点是嫡长子继承制。所谓的嫡长子就是正妻所生之长子。宗法制规定,周王成为天子,王位由嫡长子继承,即大宗;其余诸子相对于天子是小宗。在封国内,诸侯对卿大夫而言就是大宗,而卿大夫对诸侯而言就是小宗。在卿大夫的封地内,对于士而言,卿大夫又成为士的大宗。小宗必须服从大宗。
  【自主探究】
  主题:探究商周时期的政治制度
  探究一、西周实施分封制与宗法制的作用
  材料:《史记》周本纪第四记载:三年,幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服,幽王欲废太子。太子母申侯女,而为后。后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子。周太史伯阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)曰:“周亡矣。”
  组织讨论:周太史公为什么会发出“周亡矣”的感叹?

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