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　　《人是万物的尺度》教案
　　一、学法指导
　　1．本单元的主线脉络：
　　 萌芽：希腊先哲
　　 兴起：文艺复兴  （14-15C）
　　 发展：宗教改革   （16C）
　　 成熟：启蒙运动   （17-18C）
　　 2．如何正确评价历史观点
　　 概念：历史观点是指人们对历史事件、历史人物、历史现象的评价。
　　 评价原则：用辩证唯物主义与历史唯物主义分析评价历史观点。
　　 ①将历史观点置于历史环境与历史背景之中去考察分析，做到实事求是，以历史的发展观来看待历史观点，不脱离历史观点产生的时代。如把智者学派和苏格拉底、柏拉图的观点放到当时的历史条件下去考察，防止以今非古。
　　 ②运用唯物主义辩证分析历史观点、评价历史观点。如“人的本性”与法律之间既有相互适应的关系，又有相互制约的关系。只强调人的作用而忽视法的作用，就会形成人治社会；只强调法的作用而忽视人的作用，法律就会失去公平性而异化为人的枷锁。
　　 ③评价历史观点要做到公正客观而不应该以点代面。列宁说：“在具体的历史情况下，一切事情都有它个别的情况。如果从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实，那么，事实不仅是‘胜于雄辩的东西’，而且是证据确凿的东西。如果不是从全部总和、不是从联系中去掌握事实，而是片断的和随便挑出来的，那么事实就只能是一种儿戏，或者甚至连儿戏也不如。”
　　 3．本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源：公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派，提出了“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。
　　 4．智者学派和苏格拉底
　　 必记概念　　必记内容　　巧记方法
　　智者学派　　以人和人类社会为探索的主题，强调人的价值　　以人为本
　　智者学派与苏格拉底思想的关系　　（1）都体现了人文主义精神，以人为研究对象，肯定人的价值，强调人的作用（2）苏格拉底弥补了智者学派忽视道德的缺陷，提出有思想力的人是万物的尺度，思想来源于教育。　　强调人的价值，侧重美德。

　　 二、知识结构