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共28题，约12920字。

　　安徽省黄山市普通高中2018届高三“八校联考”历史试题
　　注意事项：
　　1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）共100分，考试时间100分钟。答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡相应位置上。
　　2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题正确答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在试卷上无效。
　　3．回答第Ⅱ卷时，必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整，笔迹清晰；必须在题号所指定的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
　　第Ⅰ卷（选择题，共48分）
　　一、选择题（本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，请将该选项填入后面表格相应位置）
　　1. 传说和一些历史记载均认为黄帝是男性，但有学者依据《左传》里“帝，后也”，《吕氏春秋》里“后土”即黄帝的神灵，《汉书》将“后土”解释为老年妇女，《史记》也说黄帝主生育、有女主象等记载推定黄帝是女性。这最能说明
　　A. 《史记》是一手史料，可信度较高
　　B. 历史材料的运用首先应注重考辨
　　C. 文献形成证据链印证了黄帝的性别
　　D. 黄帝不是历史上真实存在的人物
　　【答案】B
　　【解析】A项错误，《史记》不是第一史料；C项错误，文献是二手史料，需要甄别；D项不选，题干的主题是关于黄帝的性别问题不是黄帝是否是历史人物；题干史料可以看出不同史料对黄帝性别记载不同，需要进行甄别考辩，故本题答案选B项。
　　2. 《礼记》中载：“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯。”这主要反映了西周
　　A. 按地域分割政治权力
　　B. 维护嫡长子的特殊地位
　　C. 宗法制与郡县制相结合
　　D. 天子为“天下共主”
　　【答案】B
　　【解析】由题中所给的“诸侯”、“天子”和“西周”这些信息可以基本判断试题考查的是西周奴隶社会的分封制或是与其有关的宗法制，进一步结合材料中的“祖”可以知道是涉及祖先血缘的宗法制的，根据宗法制的规定，祭祀天子祖宗的权利只有继承天子之位的嫡长子享有，分封到地方做诸侯的天子的其他儿子是没有此权利的。故本题答案选B项。A项是分封制，不符合题意；C项不选，西周没有郡县制；D项材料中没有体现。
　　点睛：解题关键是“祖”结合所学知识可知是涉及祖先血缘的宗法制，然后结合宗法制的特点进行选择即可。
　　3. 中国古代男子休妻有“七出”之说，同时又有“三不去”对男子随意休妻进行限制，即妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年的、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵的。这一规定
　　A. 切实保护了妻子的利益
　　B. 稳定了家庭婚姻关系
　　C. 有利于维护宗法伦理秩序
　　D. 赋予女子婚姻主动权
　　【答案】C
　　【解析】依据题干信息，结合所学可知，商周时期盛行宗法观念，题干材料的这些的规定是在维护宗法伦理秩序，故C项正确。在中国古代女性的基本权益是得不到保护的，故A项错误；
　　题干材料中的规定仅仅是对随意休妻进行限制，起不到稳定家庭婚姻关系的作用，故B项错误；中国古代重男轻女，男尊女卑，男女是不平等的，故D项错误。
　　4. 明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料表明在明代
　　A. 已显露出近代化的曙光
　　B. 手工业者对雇主依附性强