安徽省池州市2017-2018学年高二上学期期末考试历史试题(解析版)
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共28题,约11840字,有答案解析。
安徽省池州市2017-2018学年高二上学期期末考试历史试题
本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。全卷满分100分,考试时间100分钟
第I卷(选择题共50分)
共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要
求的。
1. 下表中的思想主张均出自先秦典籍,其中所表达的共同思想是
A. 尊祖敬宗 B. 人定胜天 C. 以德治国 D. 天人合一
【答案】D
【解析】根据“人法地,地法天,天法道,道法自然”“万物本于天,人本乎祖”“夫大人者,与天地合其德”可知,都体现了天人合一的思想,D正确;材料没有涉及尊祖敬宗、人定胜天、以德治国,排除ABC。
2. 汉武帝推行的文教政策主要有:设立五经博士,罢诸子博土;办太学,一律由五经博土教授太学生员,经学为太学的教学内容;树立重师法和家法太学的教学风气,士子学完五经考试合格后任官。这些政策的主要影响是
A. 完全改变了血缘政治的陈规 B. 为国家培养了各类专业人才
C. 极大提高了儒学的政治地位 D. 促进了儒学在各郡县的勃兴
【答案】C
【解析】汉武帝设五经博士,教授弟子,从此博士成为专门传授儒家经学的学官,根据“设立五经博士,罢诸子博土;办太学”“经学为太学的教学内容”“士子学完五经考试合格后任官”,可知,汉武帝重视儒家思想,提高了儒学的政治地位,C正确;A与材料无关,表述也过于绝对,错误;材料反映出汉武帝重视儒家思想,不能为国家培养了各类专业人才,排除B;材料反映的是在都成的太学的教学情况,没有涉及郡县,D错误。
3. 中国古代社会是以伦理为本位的社会,对固有“伦理”加以引申和标新立异被称为“伦理异化”,它是中国封建社会特有的历史现象。为异化伦理进行理论辩护的,历代大有其人:如西汉董仲舒采用神学论证方式;宋朝朱熹采用哲学论证方式。他们为异化伦理进行理论辩护的根本目的是
A. 提升自身的学术地位 B. 弘扬中国的传统文化
C. 创新前代伦理学内容 D. 维护封建统治的权威
【答案】D
【解析】儒家思想是中国传统文化的内核,也是维护封建君主专制统治的理论基础,西汉董仲舒采用神学论证方式;宋朝朱熹采用哲学论证方式,都维护封建统治的权威,适应了维护封建统治的需要,D正确;ABC不是根本目的,排除。
4. 萧萐父教授认为“从17世纪以来中国的文化变动中可以探得古老中国文化向近代转化的•源头活水”。这一观点主要是基于,明清之际
A. 西学东渐已渐成风气 B. 资本主义萌芽业已出现
C. 君主专制在日益强化 D. 社会内在矛盾空前尖锐
【答案】B
【解析】根据“从17世纪以来中国的文化变动中可以探得古老中国文化向近代转化的源头活水”,结合所学,明清时期商品经济发展,资本主义萌芽出现,反封建君主专制的早期启蒙思想产生,故B正确;近代后西学东渐渐成风气,排除A;君主专制日益强化阻碍近代化进程,排除C;D不是根本原因,不符合“向近代转化的源头活水”,排除。
5. 下图为我国古代两项科技成就的图示,对其评价正确的是
A. 都代表了古代天文学的最高成就 B. 都与月亮的圆缺存在密切的联系
C. 都对农业生产的安排有指导作用 D. 都得到了历代封建统治者的重视
【答案】C
【解析】左图反映了二十四节气,右图是郭守敬编订的《授时历》,都属于历法方面的成就,历法的制定对于指导农民合理安排农业生产活动,推动农业生产的发展具有重要意义,C正确;材料反映的两项科技成就属于历法方面,不属于天文学,排除A;二十四节气与月亮的圆缺没有密切的联系,排除B;D中“历代封建统治者”表述过于绝对,排除。
6. 在宋朝,东京开封有一位著名的艺人张山人创制诙谐滑稽意含讽刺的十七字诗“鬻钱以糊口”;民间伎艺中有“合生”,指艺人根据他人临时出的题目,当场作诗,以博求酬劳的一种伎艺;还出现了以创作为职业来获取生计的文人群体“书会”,以上史实反映出,在宋朝
A. 诗词深受广大市民阶层欢迎 B. 民间文学开始占据主导地位
C. 文学艺术呈现出商品化趋势 D. 民间艺人生活水平十分困苦
【答案】C
【解析】根据“艺人张山人创制诙谐滑稽意含讽刺的十七字诗‘鬻钱以糊口’;民间伎艺中有‘合生’,指艺人根据他人临时出的题目,当场作诗,以博求酬劳的一种伎艺;还出现了以创作为职业来获取生计的文人群体‘书会’”可知,宋朝出现职业化文人、艺人,文学艺术呈现出商品化趋势,C正确;A材料无法体现,排除;BD材料无体现,排除。
7. 李白曾以浪漫主义的诗句称赞一位书法家在创作时:“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,“怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。”这位书法
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