高中历史必修三第五单元测试卷课时作业教案单元测试卷(22份)

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高中历史人教版必修3 第五单元测试卷课时作业 教案单元测试卷22份
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元测试卷(A).doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元测试卷(B).doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第14课从“师夷长技”到维新变法 教案1.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第14课从“师夷长技”到维新变法 教案2.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第14课从“师夷长技”到维新变法 教案3.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第14课从“师夷长技”到维新变法 教案4.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第14课从“师夷长技”到维新变法 教案5.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第14课从“师夷长技”到维新变法 作业1.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第14课从“师夷长技”到维新变法 作业2.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第14课从“师夷长技”到维新变法 作业3.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第14课从“师夷长技”到维新变法 作业4.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第14课从“师夷长技”到维新变法 作业5.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第15课新文化运动与马克思主义的传播 教案1.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第15课新文化运动与马克思主义的传播 教案2.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第15课新文化运动与马克思主义的传播 教案3.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第15课新文化运动与马克思主义的传播 教案4.doc
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【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第15课新文化运动与马克思主义的传播 作业1.doc
【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第15课新文化运动与马克思主义的传播 作业2.doc
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【优品】高中历史人教版必修3 第五单元第15课新文化运动与马克思主义的传播 作业5.doc
  第五单元测试卷 A卷
  一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题的四个选项中,只有一个是最符合题目要求的。)
  1.清朝末年,曾有诗云:“西夷制器虽奇巧,半是中华旧制来。”这种观点反映了(    )
  A.中华文化影响深远              B.西方善于学习东方文化
  C.清末士大夫盲目自大            D.“西学中源”证据充分
  2.下列著作、杂志中,反映了中国人最早睁眼看世界的是(    )
  A              B            C            D
  3.鸦片战争后的“开眼看世界”作为一种寻求“制夷”之策与挽中国于危亡的开放思想,它的着眼点是(    )
  A.新思想新文化       B.历史地理方面    C.社会制度方面       D.军事技术方面
  4.林则徐、魏源的思想尽管还是传统变革思想的延续,但却成为近代中国思想解放的开端,他们的主张在当时起到的作用是(    )
  A.抵御了外来侵略                    B.使清政府开始学习西方
  C.启迪了知识界解放思想,向西方学习  D.使人们意识到了清政府的落后
  5.19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是(    )
  A.师夷长技以制夷 B.中学为体,西学为用
  C.穷则变,变则通,通则久 D.星星之火,可以燎原
  6.李鸿章说:“我朝处数千年未有之变局,自应建数千年未有功业。”对这种“变局”应理解为(    )
  A.空前规模的太平天国运动      B.内忧外患的危局
  C.外国资本主义的枪炮先进        D.面临资本主义征服世界的潮流
  7.一个多世纪以来,海洋与各国历史发展时代命运之间的关系密切。近代中国对海洋方面的严重危机有着较为清醒认识的是
  A.鸦片战争中的抵抗派    B.洋务派      C.维新派    D.资产阶级革命派
  8.洋务派与早期资产阶级维新派思想的共同之处是都(    )
  A.主张建立资产阶级共和国             B.主张学习西方先进科学技术
  C.主张实行君主立宪制度               D.强调要给人民以民主和自由
  9.由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论,符合历史事实的是(    )
  ①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关 ②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人 ③向西方学习的主要内容是西方的军事技术 ④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题
  A.①②③④      B.①③④     C.①②④     D.①②③
  10.19世纪末的维新变法运动是一次深刻的思想解放运动,这次思想运动的主要内容有(    )
  ①兴民权,设议院,实行民主共和 ②发展民族资本主义,挽救民族危亡 ③主张维新变法,实行君主立宪 ④提倡西学,改革教育制度
  A.②③      B.①②③④      C.①②④      D.②③④
  11.19世纪末,资产阶级维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合,指出当时中国正处于升平盛世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是(    )
  A.恢复儒学的正统地位    B.为维新变法寻找历史依据
  C.纠正传统儒学的不足    D.以儒学作为变法的指导思想
  12.19世纪末,严复翻译《天演论》,将进化论引入中国,在当时的知识界广为流传,产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想是适应了哪些社会思潮(    )
  ①中体西用 ②维新变法 ③救亡图存 ④民主与科学
  A.①②        B.②③          C.③④         D.①③
  13.20世纪初,袁世凯在思想文化领域大搞尊孔活动,推行复古教育,这说明(    )
  A.蔡元培的教育观念落后              B.辛亥革命以 失败告终         
  C.教育是袁世凯推
  第五单元测试卷 B卷
  一、选择题,共24小题.每题2分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的.
  1、康有为说:“世官为诸子之制,可见选举实为孔子创制。”他还认为《尚书•尧典》为孔子所作,其中有谈民主政治者,尧有大事找“四岳”商议,并禅让于舜,此为四岳共和制。康有为如此主张的目的是(    )
  A.树立孔子的权威              B.论证变法的合理性
  C.改变孔子守旧的形象          D.论证共和制的合理性
  2、晚清的留日学生刊物多以《四川》、《江苏》、《河南》、《江西》、《新湖南》、《浙江潮》等命名,欧榘甲在长篇文章《新广东》中提出“以广东之人,办广东之事,筑成广东自主之势,以健全全国自立之起点”。这反映了留学生中普遍存在的(    )
  A. 反清革命的意识             B. 国家救亡的心态
  C. 联省自治的主张             D. 立宪改良的愿望
  3、维新变法时期,谭嗣同提出侧重“冲决网罗”,抨击“纲常礼教”;新文化运动时期,激进知识分子也对“纲常礼教”予以猛烈抨击。由此看来他们都(   )
  A.倡导思想解放推动社会变革         B.抨击封建道德推动民主革命
  C.利用传统思想进行社会改良         D.倡导民主共和反对专制统治”
  4、1918年,《新青年》第4卷第6号出版了《易卜生专号》,译载了《玩偶之家》,这部剧作讲述主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂,终于意识到自己在家庭中的玩偶地位,最后离家出走的自我觉醒过程。这表明,新文化运动(  )
  A.提倡民主科学          B.提倡新道德
  C.提倡新文学              D.传播马克思主义
  5、1861年,曾国藩攻占太平军军事重镇安庆之后,立即兴办了安庆内军械所,制造枪弹、火轮。他在日记中说:“欲制洋人……欲求自强之道……但使彼之所长,我皆有之。”据这段日记可知,曾国藩设立安庆内军械所是为了(    )
  A. 剿灭太平天国,以平内乱      B. 学习西方科技,以求自强
  C. 实施军事改革,以强国防      D. 兴建近代工业,以谋国富
  6、青年胡嗣穈在某书中看到“物竞天择,优胜劣败”“适者生存,不适者淘汰”的话,想到当时中国面临民族危机,此后便将“适之”作为自己的表字,偶然用“胡适”作笔名。胡嗣穈改名主要归因于(  )
  A.魏源《海国图志》的启迪    B.梁启超的《变法通议》的影响
  C.严复翻译的进化论的影响    D.孙中山民主革命的鼓噪
  7、历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说:“那时候,天下滔滔,多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,他在中国是进不了门,落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是“把历史事物放在特定的历史环境中去评价”。陈先生在这里举例用的是(  )
  A.洋务运动     B.戊戌变法     C.辛亥革命     D.新文化运动
  8、陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出:“80年来,中国人从‘师夷长技以制夷’开始,进而‘中体西用’,进而自由、平等、博爱,进而民主和科学。”这表明,先进的中国人(  )
  A.借助西方文明应对工业文明的冲击 B.学习西方“器物”维护封建制度
  C.吸收西方启蒙思想以革新政治体制 D.引进民主和科学来改造传统文化
  9、陈旭麓在评价洋务运动时说:“那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”上述言论旨在说明(  )
  A.洋务运动无法实现自强的目的     B.变革封建制度所面临的艰巨性
  C.中体西用自身存在着理论缺陷     D.洋务运动在当时具有积极作用
  10、19世纪晚期《纽约时报》社论说:“令人不可思议的是,中国政府认为这些学生,他们花的是政府的钱,就应该只学习工程、数学和其它自然科学,对他们周围的政治和社会要无动于衷,这种想法是荒唐可笑的。”该社论反映了(     )
  A. 《纽约时报》对中国留学生存在误解    B. 清政府控制了中国留学生的学习方式
  C. 中体西用的理念导致留学教育的偏差    D. 洋务运动开启了近代留学教育的先河
  11、陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》中:“林则徐的可贵之处正在于他最先拿起西方这把尺量出了中国的短处”,符合这一观点的事实是林则徐(   )
  A. 在广东设立译馆,编译《四洲志》介绍世界地理历史
  B. 在《海国图志》中阐述了“师夷长技以制夷”的思想
  C. 提出了“中学为体、
  2015-2016学年人教版必修3:第14课 从“师夷长技”到维新变法 教案
  整体设计
  本节概述
  鸦片战争以后中国开始沦为半殖民地半封建社会,开始了深重的民族危机,从“天朝上国”梦幻中惊醒的中国人在思想界奏响了救亡图存的旋律。
  本课分三目介绍了从鸦片战争后至19世纪末中国近代思想向西方学习发展的渐进过程。第一目开眼看世界,阐释了鸦片战争结束、国门被打开后,中国思想界发生了新的变化,开始向西方学习,探索救国之路。第二目“中学为体,西学为用”,从“中学为体,西学为用”思想兴起的目的和内容、洋务派的措施和影响等几个方面,展示了这一时期中国向西方学习的探索过程。第三目维新变法思想,从早期维新思想、维新思想、维新变法运动几个方面介绍了近代思想的沿革变化。这些思想从学造器物到仿行制度,先学习西方实用科技后学习社会政治学说,探求强国之路。
  思路设计
  ●教学重点
  从开眼看世界到维新思想的变化历程,维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
  ●教学难点
  分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点,认识近代思想发展的过程及其所处的历史背景。
  ●教具准备
  (1)准备多媒体设备(电脑、液晶投影仪、视频展示台)及网络设备。
  (2)制作多媒体课件。
  ●课时安排
  1课时
  ●教学方法
  本课要注重对历史材料的运用,重视学生的主体参与和探究活动,以充足的史实材料作铺垫,创设各种问题情境,在分析材料、解决问题的过程中提高学生的历史材料分析能力和思维能力,培养合作学习、自主探究的能力,同时深刻理解、切实体验历史。
  三维目标
  知识与技能
  (1)知道“开眼看世界”的代表人物及其主要思想观点,理解“开眼看世界”新思想产生的原因。
  (2)认识洋务派及其思想主张,综合评价“中体西用”思想。
  (3)识记维新思想代表人物的基本主张,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
  (4)了解鸦片战争后到19世纪末中国人学习西方、寻求变革的思想历程。
  过程与方法
  学生自主阅读、自主学习,进行问题探究、比较,树立问题意识,提高历史思维能力。
  情感态度与价值观
  通过学习新思想的代表人物敢于面对现实、冲破樊篱、放眼全球探索救国之路的爱国精神与创新精神,培养学生对国家、对民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感,培养学生坚强的意志和创新的科学态度。
  教学设计
  导入设计
  视频导入→
  播放鸦片战争的片段。
  请学生设想:鸦片战争后,中国思想界将会发生怎样的变化?
  情境导入→
  多媒体展示材料:
  材料一天处乎上,地处乎下,居大地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷,四夷外也,中国内也。

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