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共29题，约11020字，有答案解析。

　　2016-2017学年江苏省扬州市高二5月质量检测历史
　　一、单选题：共20题
　　1．周礼中有以系家庭伦常的婚礼，以示成人之道的冠礼，有敬天事神、祈福保民的祭礼，慎终追远、显扬孝道的丧礼，也有彰明君臣大义的朝礼，敦睦诸侯邦交的聘礼等。这些周礼共同维系的主要是
　　A.周王室安全 B.宗族分封下的社会秩序
　　C.王位世袭制 D.嫡长子继承父亲的权力
　　【答案】B
　　【解析】本题主要考查夏商周的政治制度。“周王室安全”与“朝礼”“聘礼”相关，但不能全面反映材料信息，排除A项；周朝实行宗法分封制，周礼中的各项内容均与社会秩序的稳定相关，故B项正确；“王位世袭制”、嫡长子继承制都不能全面反映材料中提到的周礼，排除C、D两项。
　　2．《史记•陈丞相世家》：“宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”材料说明宰相
　　A.职责明确，相权独断 B.佐理国政，位尊权重
　　C.百官之首，君相平行 D.君尊臣卑，形同虚设
　　【答案】B
　　【解析】本题主要考查宰相制度。“相权独断”在材料中没有显示，排除A项；据材料“上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉”可知宰相帮助皇帝处理政事，位尊权重，故B项正确；“君相平行”说法错误，排除C项；“形同虚设”不符合史实，排除D项。
　　3．《通典•选举》载：“凡旨授官，悉由于尚书(省)，文官属吏部，武官属兵部，谓之铨选。”材料所示授官之制，最有可能推行于
　　A.秦朝 B.唐朝 C.元朝 D.明
　　【答案】B
　　【解析】本题主要考查三省六部制。秦朝没有尚书(省)、吏部、兵部，排除A项；隋唐时期实行三省六部制，符合题意，故B项正确；元朝中书省掌握授官之制，排除C项；明朝废丞相权分六部，尚书(省)被废除，排除D项。
　　4．“天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救，则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲
　　A.反对实行君主制度 B.指出了废除宰相的弊端
　　C.认为君主不能世袭 D.强调宰相职位应该世袭
　　【答案】B
　　【解析】本题主要考查明清君主专制制度的强化。据材料可知黄宗羲认为天子的儿子如果不贤德，还可以由宰相传贤加以补救，废除宰相后，天子之子若不贤德就没有补救的办法了，可见黄宗羲是指废除宰相的弊端，故B项正确；A、C、D三项与题意不符，故排除。