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共35题，约14310字。

　　河南省濮阳市2016-2017学年高二历史下学期升级（期末）考试试题
　　第一部分选择题
　　本大题共有30小题，每小题1.5分，共45分。每小题只有一个正确答案，请把正确答案的字母代号涂在答题卡的相应位置。答案写在试卷上不给分。
　　1. 孟子认为“人皆可以为尧舜”，荀子也承认“涂之人（普通人）可以为禹”。符合两者观点的是
　　A. 主张“因材施教”    B. 重视人民群众力量
　　C. 认为“人性本善”    D. 通过教化使人从善
　　【答案】D
　　【解析】试题分析：孟子的主张是“人都可以做尧舜那样的贤人”，与孟子的性善论一致；荀子的主张是“普通人可以成为大禹那样的圣人”，强调后天教育的作用，故答案选D。A是孔子的教育思想；B是荀子的思想；C说法不全面。
　　考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孟子、荀子的思想
　　【名师点睛】比较孔子、孟子和荀子的思想
　　孔子
　　孟子
　　荀子
　　伦理观
　　“性相近”说
　　“性本善”说
　　性恶论
　　治国
　　理念
　　提出“为政以德”的主张，对于缓和阶级矛盾、调整人际关系、稳定社会秩序有积极作用；其改良政治的主张也体现了与时代同步的精神
　　提出“仁政”学说，要求统治者尽可能地给人民最基本的生产和生活条件，有利于缓和矛盾和促进社会发展
　　主张治国以礼教为主，强调礼法并用，有利于巩固新兴地主阶级的统治
　　民本
　　思想
　　提出“仁”的思想，强调“节用而爱人”
　　提出了“民贵君轻”的观点
　　提出“君舟民水”的观点
　　历史观
　　主张“克己复礼”，有一定保守性
　　2. “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。从这一方面来说，这一学说
　　A. 有利于加强专制主义皇权    B. 成为皇权神化的理论依据
　　C. 对君权有一定的限制作用    D. 有利于人与自然和谐相处
　　【答案】C
　　【解析】题干引文“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”系董仲舒的论断，认为国家政策出现失误，上天就会降灾以谴责，统治者要因此调整政策，自我反省，反映的是天人感应的学说，使皇权受到一定限制，君主不能肆意而为，而应好好治理国家，故A项错误，C项正确。“君权神授”是皇权神化的理论依据，排除B；D与题干没有关系。故答案选C。
　　3. “一棵树生长出来，它的基本特性，在此树前早已存在。所以，一事物必须是合乎某种理才能出现，比如马生牛，断无此理。”这段文字所体现的思想是
　　A. “理在事先”    B. “格物致知”    C. “万物皆生于无”    D. “理在气中”
　　【答案】A
　　【解析】从材料“一事物必须是合乎某种理才能出现”，可见其认为理早已事物，故A项正确；“格物致知”即穷究事物原理，从而获得知识，与材料信息不符合，故B项错误；“万物皆生于两”认为世界的本源是阴阳二气，与材料认为“理”是世界本源的说法相冲突，故C项错误；“理在气中”的观点实际上认为气（物质）早于理而存在，与“一事物必须是合乎某种理才能出现”不吻合，故D项错误。
　　4. 明清之际进步思想产生的原因，除了封建制度日趋没落之外，还在于
　　A. “民贵君轻”思想的影响    B. 启蒙思想的传人
　　C. 商品经济的发展    D. 农耕经济的高度发展
　　【答案】C
　　【解析】结合所学可知，明清之际进步思想产生的原因有：封建制度日趋没落，商品经济发展和资本主义萌芽、理学思想的束缚，故C正确；A、B、D不符合题意，排除。
　　【名师点睛】
　　结合所学明清之际进步思想产生的背景即可解答。
　　5. 一同学在学校图书馆查找资料，并做了以下记录：“兔……肉【气味】辛，平，无毒。……【主治】补中益气……。”这同学查找的书最有可能是
　　A. 《九章算术》    B. 《石氏星表》    C. 《本草纲目》    D. 《农政全书》
　　【答案】C
　　【解析】试题分析：材料体现的是中医药学知识，故选C。A项是数学著作；B项是天文学著作；D项是农学著作。