约2530字。

　　神权下的自我
　　内容标准：
　　知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
　　教学目标
　　1.知识与技能：知识与能力：期人文主知道意大利文艺复兴初期的“三杰”以及莎士比亚及其代表作；认识文艺复兴时义的含义。
　　2.过程与方法：根据教科书以及所学知识，在学生阅读课本的基础上。课堂上，应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，从让学生明确两者在性质上的根本差别。同理，让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。
　　3.情感态度与价值观：通过本课学习使学生认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严，理解人文主义的内涵。
　　教学重点：人文主义的内涵
　　教学难点：如何理解文艺复兴运动并非古典文化的简单再现，而是一场新兴的资产阶级文化运动。
　　教学方法：讲述法、提问法、讨论法
　　教学过程：
　　新课导入：
　　通过回忆前面初中时候所学的知识，在讲述西欧经济的时候金字塔等级制度，从国王到骑士，从形式上看，国王是国家的最大封建主，但在中世纪西欧最大的封建主是教会，由此导出：基督教对人的观点是：亚当夏娃偷吃了禁果，人类始祖被赶出伊甸园，罚他们在满是荆棘的大地上辛苦劳作，只有压抑自己的情欲和欢乐，真心忏悔，来世才会获得幸福。总之，人是卑贱的，人性被压抑，被束缚，人性解放的曙光什么时候才会出现呢？这就是本节课的内容，从宗教神学中把人性解放出来，“神权下的自我”。
　　文艺复兴
　　（一）背景：1、在黑暗的中世纪，基督教建立起神权统治。
            2、经济复苏发展，城市兴起，人们生活观念发生改变。
    （二）发源地：意大利（原因：最早出现资本主义的萌芽，较多地保留了古希腊罗马的古典文化，人才众多。）
　　（三）表达形式：借助古希腊罗马文化
　　（四）性质：资产阶级的思想解放运动
　　（五）旗帜：人文主义
　　（六）矛头：基督教神学
　　（七）过程：
     1、初期：意大利文艺复兴前三杰
　　（1）但丁(1265-1321)，彼特拉克(1304-1374)，薄伽丘(1313-1375)。
　　但丁与《神曲》，但丁，意大利诗人。《神曲》原意是《神圣的喜剧》。但丁原来只取名为《喜剧》，后人为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词。起名《喜剧》是因为作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，带有喜剧的因素。《神曲》全长14000多行，分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。
    恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”