《中国古代文艺长廊》教案
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约6370字。
必修III 第二单元中国古代文艺长廊(岳麓版)
湖北丁祥伦
●单元综述
本单元是高中历史必修(III)第二单元,内容涉及中国古代书法、绘画、诗歌、小说、戏剧诸方面,内容繁杂。在文明史观流行的趋势下,古代璀璨的文化需要我们做深入细致的梳理。通过本单元的复习,力求使学生们在深化基础知识的前提下,重点从宏观上把握中国古代文化发展的脉络,培养学生自主分析问题的能力。
将本单元分为书法,绘画,文学三大部分。前两部分对中国古代文人阶层的独特性、经济与百姓精神生活需求等问题做具体讲解。文学部分则由前面的知识为基础由学生自主学习,分组讨论,以其做到能力上的提高。
最终以雅俗为线索让同学们以论文的形式梳理中国古代艺术其实用与艺术,世俗与典雅等特点与关系。达到对本单元的理解之目的。
此外,加强与必修Ⅰ和必修Ⅱ内容的结合。如学习中国古代的书法和绘画,要联系必修Ⅰ封建王朝采取的加强中央集权的措施和必修Ⅱ中有关商品经济发展的史实,认识书法和绘画在不同时期呈现不同特征的原因。
●单元图示
●名词释义
1、知行合一
知行合一,是指客体顺应主体,知是指科学知识,行是指人的实践,知与行的合一,既不是以知来吞并行,认为知便是行,也不是以行来吞并知,认为行便是知。是明朝思想家王守仁提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。致良知,知行合一。是阳明文化的核心。先有致良知,而后有知行合一。
2、方法论
方法论,就是人们认识世界、改造世界的根本方法。方法论也是一个哲学概念。人们关于“世界是什么、怎么样”的根本观点是世界观。用这种观点作指导去认识世界和
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