此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。

共32小题，约6410字。

　　浏阳市第一中学2015年下学期高二第一次月考
　　历史试卷
　　总分：100分   时间：90分钟    命
　　一、选择题：（每小题只有一个正确选项，每小题2分，共60分）
　　1、“不知壹天下建国家之权称(礼法)，上(尚)功用，大(重视)俭约，而僈差等(忽视等级差别)。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣
　　A．儒家、道家　　 B．儒家、墨家     C．法家、墨家     D．墨家、道家
　　2、顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料反映了
　　A．顾炎武意识到宋明理学危机        B．王阳明倡导“经世致用”
　　C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学          D．王阳明深受西方思想影响
　　3、明代心学学者多有通过静坐的方式获得内心体验，以求达到自我与宇宙合一的境界，有人主张“须从静中养出个端倪来”，王阳明龙场悟道通过静坐后“忽大悟”。这一现象反映出
　　A ．心学强调主体意识的自觉         B ．静坐是心学致良知的根本途径
　　C ．心学典有神秘主义的特征         D ．心学突破了理学方法论的藩篱
　　4、李贽在《焚书•答耿中丞》中称“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而“仁者”害之也。“仁者”以天下之失所也而忧之，而汲汲焉欲贻之以得所之域。于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”对此观点，解读正确的是
　　A.合理的社会应让人追求人的本性欲望    B.用“政”“刑”来限制人们的行动
　　C.用“德”“礼”解决政府的“贪暴”     D.表达了对正统儒学的彻底否定
　　5、葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进人生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为
　　A.实现了儒学的道德化和宗教化              B.实现了儒学的政治化
　　C.实现了儒学的世俗化和普及化              D.实现了儒学的哲学化
　　6、著名历史学家许倬云把战国时期某思想家的思想称之为“相对论”。该思想家及其思想最有可能是
　　A、中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣     B、天行有常，不为尧存，不为桀亡
　　C、兼相爱，兼相利                       D、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小
　　7、某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是
　　A．民主共和制     B．中央集权制      C．专制主义制度    D．君主立宪制
　　8、“中国古代山水面以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是