《人性的复苏》教案2

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  • 资源类别: 人民版 / 高中教案 / 必修三教案
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  • 更新时间: 2010/6/28 9:23:13
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资源简介:
约3010字。  《人性的复苏》教案
  课标要求:
  知道薄伽丘等人的主要作品和马丁. 路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义.
  会考要求:
  意大利文艺复兴初期的“三杰”、莎士比亚及其代表作、文艺复兴时期人文主义的含义。
  教学过程:
  对比以下两幅画,两幅作品表现的内容相同,但构图及人物处理则有很大差异。你认为哪一幅更好?为什么?
  图1是中世纪的绘画作品,图2是文艺复兴时期的绘画作品。
  前者是冰冷的圣经故事的图解,后者是有血有肉的人间亲情的表现。一个是对神性的赞美,一个是对人性的讴歌。
  图2中耶稣象一个刚刚死去的农夫,平凡而普通,圣母则画成悲痛欲绝的老妇人,把宗教故事进行人性化处理,令观众产生共鸣。
  ○西欧中世纪概念:中世纪,从西罗马衰亡,一直到地理大发现之前
  欧洲文艺复兴时期绘画
  提倡人性,反对神性
  提倡人权,反对神权
  提倡人道,反对神道
  二.结合教材,整理文艺复兴时期还有哪些相关作品。讲一讲这些作品的内容故事(小组合作,列表格完成)
  《十日谈》叙述在佛罗伦萨发生黑死病的一个黄昏,七个美丽又富有教养的小姐,在教堂里遇到三个英俊而富有热烈敬请的青年男子,带着仆人离开佛罗伦萨乡间一个别墅里躲避黑死病,待了10天,讲了100个故事,故名《十日谈》。--“
  故事一:绮思梦达的故事
  郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与仆人相恋,事情败露后,父亲暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈,并愤然驳斥父亲:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。”——薄伽丘《十日谈》
  ○绮思梦达的故事,歌颂了绮思梦达的什么精神?
  ○歌颂了绮思梦达冲破封建教条,追求爱情幸福的精神。
  故事二:故事二:描写了一个以“圣洁”铸成的女修道院院长的可笑形象:一天晚上,修道院中捉到一个犯了奸情的修女,交院长处理。院长在匆忙之中,拿起男教士的短裤当作自己的头巾戴在头上,来到大厅,当着全员修女声色俱厉的审问该修女,要对她进行严惩。不料这个修女不但不怕,只用一句话就打掉了她的威风,使其当众出丑:“请你先把头巾扎好,再跟我说话吧!”
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