2019高考历史一轮复习训练试题(8份)

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2019高考历史一轮选训习题(含解析)(打包8套)新人教版
2019高考历史一轮选训习题1含解析新人教版201809111113.doc
2019高考历史一轮选训习题2含解析新人教版201809111112.doc
2019高考历史一轮选训习题3含解析新人教版201809111111.doc
2019高考历史一轮选训习题4含解析新人教版201809111110.doc
2019高考历史一轮选训习题5含解析新人教版201809111109.doc
2019高考历史一轮选训习题6含解析新人教版201809111108.doc
2019高考历史一轮选训习题7含解析新人教版201809111107.doc
2019高考历史一轮选训习题8含解析新人教版201809111106.doc
  习题(1)
  一、选择题
  1、(2018•湖北黄冈模拟)孔子说“学而优则仕”,而他的弟子曾参要求:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”这表明儒家(  )
  A.强调学养与修养并重
  B.具有强烈的社会责任意识
  C.以“仁”为思想核心
  D.注重追求功名的官本位思想
  解析:B 儒家的入仕是为了实践治国、平天下的人生抱负,而“士不可以不弘毅,任重而道远……”的意思是“一个君子,必须要有宽广、坚忍的品质,因为自己责任重大”,更是强调一种社会责任意识,故B项符合题意。其他选项都是对材料的误读,排除。
  2、(2018•全国100所名校高考冲刺三,26)下面为汉代教育结构图。从图中可以获取的最有效的信息是(  )
  A.封建教育系统已大体形成
  B.儒家已经垄断了学校教育
  C.汉代的儒学教育逐渐下移
  D.太学可统领地方各级学校
  答案 A
  解析 根据题目中汉代的教育系统,中央、地方教育系统完善,官学、私学相得益彰,故A项正确;儒家已经垄断学校教育的表述材料无法体现,故B项错误;根据题意可以得出官学、私学相得益彰,中央和地方的教育系统均很完善,下移趋势并未看出,故C项错误;根据题意,中央太学并未统领地方各级学校,故D项错误。
  3、(2017•河北石家庄质检)“能变则存,不变则亡;全变则强,小变仍亡。”康有为上光绪皇帝第五书集中表达了“维新派变法必须是全面的‘大变’,而不是部分的或局部的‘小变’”的观点。这主要反映了维新派(  )
  A.急于求成的躁进心态 B.与传统体制决裂的勇气
  C.“跪着”变法的策略 D.对变法成果的乐观预期
  解析:B 根据题目中康有为主张“全面的‘大变’”,结合所学知识,近代中国无法实现社会转型的重要阻碍即是腐朽不堪的封建政治、经济、文化观念,故“全面的‘大变’”体现了与传统体制决裂的勇气,B项正确。
  4、(2018•广州一模,29)1895年,九江口的海关报告称“内地人民有尽用洋棉纱织成土布款式,取其工省,而价值亦较土棉纱为廉,且较买市肆洋布更为便宜”。这种现象反映了(  )
  A.列强对华资本输出的扩大 B.自然经济的逐步解体
  C.民族资本主义的初步发展 D.民众对外国经济侵略的自觉抵制
  答案 B
  解析 材料所述为列强对华商品输出而不是资本输出,故A项错误;材料讲述的是纺织分离,指的是自然经济的逐步解体,故B项正确;材料与民族资本主义的初步发展无关,故C项错误;材料体现不出民众自觉抵制外国经济的侵略,故D项错误。
  5、公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事。”这种主张(  )
  A.反映出古希腊法律是习惯法
  B.说明了古希腊实行民主政体
  C.体现了智者学派的思想特征
  D.表明知识分子倡导以人为本
  解析:C A、B两项信息在材料中没有体现,错误;安提丰是公元前5世纪的古希腊学者,与智者学派的普罗泰格拉处于同时代,“他可以随本性驱动行事”讲究人的感觉,强调了人的主观随意性,由此可判断这种主张与“人是万物的尺度”相似,C项正确;“在众目睽睽之下,他应非常尊重法律”并非以人为本,D项错误。
  6、西方俗语“When in Rome,do as the Romans do.”(到了罗马就像罗马人那样做),中习题(2)
  一、选择题
  1、(2018•厦门高二第一学期期末,3)唐初,山东士族的政治特权虽已消失,但仍坚持在大族内部进行通婚。高宗为此颁布“禁婚令”,中宗时曾再次予以强调,而民间仍以“五姓婚姻为第一”。对此理解正确的是(  )
  A.崇尚门第之风已然成俗
  B.中央对地方行政力减弱
  C.皇室摒弃宗法血缘观念
  D.政府的禁婚令违背律典
  答案 A
  解析 根据材料中可知唐朝初年政府打击门阀士族,但是“民间仍以‘五姓婚姻为第一’”说明当时崇尚门第之风已经成为风俗,故A项正确;材料反映的是政府对门阀士族的打击,不是中央对地方行政力减弱,故B项错误;材料反映的是对魏晋以来的门阀士族的打击,不是说明皇室摒弃宗法血缘观念,当时皇室仍是大族,故C项错误;材料中并未涉及政府的“禁婚令”违背律典的信息,故D项错误。
  2、(2017•广东深圳一模)老子认为“无为而无不为”,以为天地万物,都有一个独立不变,周行不殆的道理,用不着神道作主宰,更用不着人力去造作安排。该思想(  )
  A.源自对社会现实的反思
  B.批驳了诸子百家思想
  C.希望重建等级社会秩序
  D.否定了自然法的思想
  解析:A 根据材料可知老子“无为而无不为”的思想是源于“天道自然无为”的哲学思想,从自然界运行的规律出发,倡导政治上“无为而治”,这是源自对春秋时期社会现实的反思,故A项正确;材料无法体现老子批驳了诸子百家思想,排除B项;希望通过“礼”重建等级社会秩序的是孔子,故排除C项;老子“无为而无不为”的思想是源于“天道自然无为”的哲学思想,是顺应自然法的思想,故排除D项。
  3、(2017•山东济宁期末)1903年,孙中山在《敬告同乡书》中公开宣布:“革命、保皇二事决分两途,如黑白之不能混淆;如东西之不能易位。”该言论从本质上反映出(  )
  A.革命派与改良派间的矛盾不可调和
  B.中国革命的性质发生了重大变化
  C.近代中国的时代潮流发生重大变化
  D.向西方学习的层次发生根本变化
  解析:C 革命派与改良派间的矛盾不可调和,不能体现材料内容的本质,故A项错误;近代中国革命的性质是资产阶级的民主革命,这一时期没有发生变化,故B项错误;材料“革命、保皇二事决分两途,如黑白之不能混淆;如东西之不能易位”体现近代中国学习西方由君主立宪到民主共和,故C项正确;向西方学习的层次仍然停留在政治制度的层面,故D项错误。
  4、蒋廷黻在《中国近代史》中说:“中国自强运动的领袖们……他们起初只知道国防近代化的必要,但是他们在这条路上前进一步后,就发现必须再进一步。”“再进一步”的举动是(  )
  A.从天朝上国的迷梦中醒来向西方学习
  B.受实业救国思潮影响创办民族工业
  C.为求富创办采用机器生产的民用工业
  D.学习西方资产阶级代议制度
  答案 C
  解析 洋务派开始学习西方的表现是兴办军事工业,因为“他们起初只知道国防近代化的必要”,而题目问的是其“再进一步”的举动,故A项错误;创办民族工业的属于民族资产阶级,是私人性质,而材料强调的是洋务派“再进一步”的表现,故B项错误;洋务派在创办军事工业之后,为了弥补资金上的不足,又创办了民用工业,符合题目“在这条路上前进一步后,就发现必须再进一步”,故C项正确;洋务运动在学习西方层次上局限于器物方面,并未涉及政治制度的改变,故D项错误。
  5、(2017•山东枣庄期末)柏拉图认为,正义的城邦或理想国必须具备三个条件;第一,统治者应从有才能的人中挑选出来;第二,统治者阶层应过公社生活;第三,国王应是哲学家,或应该让哲学家做国王,因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。这一主张(  )
  A.初显了理性主义的思想理念
  B.规划了近代民主政治的宏伟蓝图
  C.否定了雅典的城邦民主政体
  D.促使雅典民主政治达到鼎盛时期
  解析:A 材料中柏拉图主张正义的城邦或理想国应从有才能的人中挑选统治者,并由具备治理国家能力的哲学家担任国王。可见柏拉图的政治主张在治国方面具有明确的是非优劣的标准,初显了理性主义的思想理念,故选A项。柏拉图的政治主张不同于近代民主政治思想,故B项错误;柏拉图只是否定雅典过于泛滥的直接民主制,并不否定城邦民主政体,故C项错误;此时雅典民主政治的鼎盛时期已经过去,柏拉图针对直接民主制的弊端提出了自己的政治设想,故D项错误。
  6、(2018•福建高三单科质检,19)智者学派授人以修辞、演讲之术而不论其学习目的之善恶,使他们攫取城邦权力或在法庭上胜诉,受到了很多雅典人的欢迎,但也有些人认为智者学派败坏了雅典的民主政制。这反映了(  )
  A.民主与专制的冲突
  B.平民与贵族的对立
  C.功利与道德的矛盾
  人教历史2019高考一轮选训习题(3)
  一、选择题
  1、韩非子认为:“明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。”对此解读正确的是(  )
  A.体现中央集权思想 B.符合现代法治理念
  C.加强地方行政管理 D.服务君主专制统治
  解析:D 材料大意是说英明的君主不会让他的臣子不受法律的约束,不会让法律特殊关照他的臣子。这体现了韩非子所说的“法”要有权威性、公正性,针对臣民,为君主专制统治服务,故D项正确。材料主要是韩非子对“法”的认识,故A、C两项错误;韩非子法治观念还不具备现代法治理念,故B项错误。
  2、(2017•厦门二模,26)魏晋时期,人口不过汉代的几分之一,州、郡、县数却不断增长,远过东汉。此举主要是为了(  )
  A.开发江南地区 B.加强控制地方
  C.强化君主权威 D.顺应民族融合
  答案 B
  解析 题目中并未说明郡县的设置主要集中在江南地区,故A项错误;结合所学知识,州郡县是地方行政制度,讨论的是中央和地方的关系,故是为加强对地方的控制,故B项正确;题目中并未提到中央君主和宰相的矛盾,故C项错误;题目中并未体现州郡县的设立牵涉到少数民族,顺应民族融合之说不成立,故D项错误。
  3、(2017•山东枣庄期末)《新青年》刊文指出:“专制国本建筑于主权者独裁之上……共和国本建筑于人民舆论之上。故政治实质之变更,在国民多数心理所趋,不在政治之形式。”材料强调当时的紧迫任务是(  )
  A.进行社会改良 B.推翻君主专制
  C.开展民众启蒙 D.发起国民革命
  解析:C 材料中的《新青年》刊文主张反对专制、维护民主共和制度,其根本在于形成“人民舆论”,促进国民真正的民主意识的觉醒,“政治实质之变更,在国民多数心理所趋”强调了当时的紧迫任务是开展民众启蒙,故选C项。A、D两项不符合材料的主旨,故排除;新文化运动兴起于辛亥革命之后,已完成了推翻君主专制的任务,故B项错误。
  4、(2017•泉州一模,28)下表所示为中国进口棉纱和棉布的数量。
  年份 棉纱(单位:千担) 棉布(单位:千匹)
  1872 50 12241
  1892 1304 16359
  1910 2282 17013
  这反映了(  )
  A.中国自然经济具有顽强抵御能力
  B.中国资本主义的发展状况及影响
  C.中国民族资本主义发展严重受阻
  D.西方国家的棉布在中国出现滞销
  答案 B
  解析 中国资本主义较快发展,推动棉纱等原料的大量进口,同时抵制了外国的经济侵略,使得棉布进口变化较小,故B项正确。
  5、(2017•贵州遵义摸底)苏格拉底拿出一个苹果对学生说:“这是我刚从果园里摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过的学生都说是苹果的香味。学生柏拉图最后闻,说“我什么味道也没有闻到”。继而苏格拉底对柏拉图笑着说:“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看,学生们呆住了——那是一个蜡做的假苹果。这个故事反映出(  )
  A.吾爱吾师,吾尤爱真理
  B.人是万物的尺度
  C.美德的内涵是坚持独立思考
  D.理念是万物本原
  解析:C 材料反映的是苏格拉底用一个蜡做的假苹果考验学生,受苏格拉底所说的“刚从果园里摘下来的”影响,除柏拉图以外的学生都认为是真苹果,只有柏拉图坚持独立思考,没有受苏格拉底的“误导”,拥有追求真理和智慧的美德,C项正确。A、B、D三项均与题意不符,排除。
  6、(2018•德州一模,33)美洲很多国家将10月12日命名为“哥伦布日”,并在这一天举行活动纪念哥伦布发现美洲。但在美国一些地区,如加州伯克利,这一天被称为“原住民日”。委内瑞拉从2002年开始把这个节日称作“原住民抵抗日”。这说明(  )
  A.人物评价没有客观标准
  B.历史是非模糊莫辨
  C.不同立场影响价值判断
  D.观念冲突难以弥合
  答案 C
  解析 根据题意,对于“哥伦布发现美洲的时间:10月12日”,美洲一些国家定为“哥伦布日”,而加州伯克利定为“原住民日”,这显示出了不同的客体从不同的角度对同一件事会有不同的态度,并非没有客观标准,故A项错误;历史并非模糊难辨,只需从不同角度去看即可,故B项错误;根据前面的分析,故C项正确;题目体现的是不同群体对同一件事的不同态度,并非观念冲突难以弥合,故D项错误。

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