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共18题，约8630字。

　　2016年百校联盟押题卷（新课标卷1）高考最后一卷历史(第六模拟)
　　一、单选题：共12题
　　1．班固说,古代天子建国,诸侯立家,从卿大夫到庶人,各有等差。人们尊奉并服侍上级,而在下位的人也不会有逾越的念头。出现这种社会状态的主要原因是
　　A.商代王权与神权相结合加强控制 B.周公创作礼乐制度巩固阶级秩序
　　C.秦朝颁布成文法典强化等级秩序 D.汉代郡国并行制度合理分配权力
　　【答案】B
　　【解析】本题考查古代礼乐制度对中国政治的影响。“封建”社会是一个界限分明、尊卑有序的社会,“礼”既可彰显身份的差异,亦可约束人的行为,使大家各安其分。“乐”具有教化作用,演奏时讲求音色与节奏的和谐,借音乐调和尊卑贵贱的关系。故选B。
　　2．明代学者胡应麟说:“载阅陆子渊《河汾燕闲录》云,隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经悉令雕撰,此印书之始。……余意隋世所雕,特浮屠经像,盖六朝崇奉释教致然,未及概雕他籍也。唐自中叶以后,始渐以其法雕刻诸书,至五代而行,至宋而盛,于今而极矣。”据此可推断出
　　A.雕版印刷最迟于隋朝产生 B.佛道盛行有利于雕版印刷
　　C.雕版印刷在宋后走向衰落 D.科举考试促进了雕版印刷
　　【答案】A
　　【解析】本题考查雕版印刷术的发展。从材料“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经悉令雕撰”可知,雕版印刷术在隋朝就已产生,A项符合题意。“余意隋世所雕,特浮屠经像,盖六朝崇奉释教致然,未及概雕他籍也”说明佛教的盛行有利于雕版印刷,B项错误,不选。“于今而极矣”说明宋之后这一技术仍在发展,C项错误。D项材料未体现,不选。
　　3．明代官员夏言称:“市舶罢,而权力在下。奸豪外交内讧,海上无宁日矣。”王垠称:“故不知者谓倭寇之患,起于市舶不开,市舶不开,由于入贡不许。……是不然。夫贡有定期,使其来以时,未尝不许,则市舶未尝不通,何开之有?”据此可知
　　A.两人都认为寇患与“海禁”有关 B.后者主张朝廷厉行“海禁”
　　C.两人都在否定政府“海禁”政策 D.前者强调“海禁”导致寇患
　　【答案】D
　　【解析】本题考查明朝的“海禁”政策。从材料“市舶罢,而权力在下。奸豪外交内讧,海上无宁日矣”可知,夏言认为“海禁”导致寇患,所以D项正确;材料“不知者谓倭寇之患,起于市舶不开”“是不然……何开之有”说明王垠并不认为“海禁”导致寇患。综上可知,A、C错误;B项材料无法体现。
　　4．“中国传统……依礼制惟天子得祭天地,臣民皆不得预。太平军虽不废君臣之等级,然既明白承认一切人类皆为上帝之子女,在宗教生活中根本平等,则事奉天主乃君臣共有之权利。”材料强调的是太平天国运动
　　A.仍未摆脱封建君臣等级观念 B.是杂糅中西观念的反清运动
　　C.承认君民在信仰上是平等的 D.利于打击西方殖民侵略活动
　　【答案】C
　　【解析】本题考查太平天国运动。材料强调的是太平天国运动在宗教信仰上的平等性,而非封建等级制度,所以C项正确,A项错误。材料没有体现太平天国运动是