吉林省吉林一中14级高二上学期月考(11月份)历史试卷(2份)
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2份。
吉林一中14级高二上学期月考(11月份)
历史(理科)试卷
一、选择题(每题只有一个选项符合要求,每小题2分,共60分)
1.荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。这说明当时
A.出现思想学说相互融合的现象
B.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
2.梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家
A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系
B.强调有教无类,注重发展私立教育
C.注重美育对道德修养的辅助作用
D.注意借鉴不同文明,进行教育改革
3.董仲舒认为“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至”。对此理解正确的是
①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政
③带有浓厚迷信思想 ④为维护君主的统治服务
A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④
4.宋代理学的兴起在一定程度上推动了以下社会风气的逐渐形成:
①重忠孝; ②讲廉耻; ③重实用知识; ④注重气节
A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④
5.南宋朱熹是理学集大成者,他发展了儒学思想,形成新的儒学。对朱熹新儒学的表述,错误的是
A.以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想
B.发展客观唯心主义体系,理是万物本原
C.提出:“存天理,灭人欲” 以维护等级秩序
D.求“理”就是进行内心反省[]
6.明清之际著名思想家黄宗羲的观点中,最能体现其民主性的是
A.认为君主专制是“天下之大害” B.主张“天下为主,君为客”
C.提出“工商皆民生之本” D.认为“天子之所是未必是”
7.希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这从本质上反映了智者学派
A.没有法制观念 B.认为法律可有可无
C.处事灵活变通 D.忽视道德建设
……
吉林一中14级高二上学期月考(11月份)
历史(文科)试卷
一、选择题(24×2=48分)
1.孔子说:“以道事君,不可则止。”孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听则易位。”孔子和孟子都
强调 ( )
A.臣子必须绝对服从君主 B.君臣要各安其位,各守其职
C.臣子要为君主做出牺牲 D.君臣的“离合”,以道是否相同为前提
2.董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾 []
害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张 ( )
A.糅合了法家的法治思想 B.强调维护等级秩序的重要
C.宣扬天理为万物的本原 D.意在约束君主的政治行为
3.“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎
能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人知不善而犹为不善,是亦
A.格物致知 B.心即理也 C.发明本心 D.致良知
4.大多数明清之际的思想家,对传统价值观进行全面反思和批判的同时,积极倡导一种新的思想,
试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是 ( )
A.民主科学,人文启蒙 B.考据训诂,追求本真
C.经世致用,实事求是 D.精神修养,理想人格
5.下列史料整理自《巧思遗闻——中国科技的故事》:
1266年[] 郭守敬被张文谦推荐给元世祖忽必烈,之后受命编订新历法
1277年 郭守敬向政府建议,组织一次全国范围的大规模的天文观测,史称“四海测验”
1279年 郭守敬奉旨进行“四海测验”,在南海的测量点就在今天中国的黄岩岛
1281年 新历法完成,元世祖按照“敬授民时”的古语,取名为《授时历》
1582年 意大利天文学家格里高利提出现行公历,与《授时历》的天文数据基本相同
下列有关中国古代科学研究的结论,符合上述材料的是 ( )
A.重视实践和实用 B.成就领先于西方
C.具有近代科技特征 D.成果得到有效推广
6.《我者与他者》中写道:“明代的文化活动,扩大到民间,不再限于社会上层的精英。……综合言之,
明代的文化生活,多姿多彩,既是从正统形式,开拓了自由,尤其在南方经济发达地区,也反映了一般
生活质量的提升。”下列属于这一时期代表作品片断的是 ( )
A.吴学究双掌连环计,宋公明三打祝家庄 B.枯藤老树昏
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