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共51题，约8050字。

　　南阳一中2015年秋高二第一次月考
　　历 史 试 题
　　第Ⅰ卷  选择题
　　一、选择题（50题，每小题1.5分，满分75分）
　　1．某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是
　　A．墨家的“兼爱非攻，尚贤节俭”       B．儒家的“修身齐家治国平天下”
　　C．法家的“抱法处势，道法者治”       D．道家的“乘物游心，亲近自然”
　　2．春秋战国时期的百家争鸣为儒学的正统地位奠基，汉代董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”是指
　　A．用法家思想来替代“仁义”学说       B．将儒学神学化并为君权辩护
　　C．以“君权神授”否定“为政以德”     D．确立“天理”体系取代“黄老之学”
　　3．历史学家阿诺德•汤因比在《历史研究》中说“孔子除了是位披着泥古服装的创新者外，还是他所处时代的孩子，但对于中国传统模式自己的、令人尊敬的大哲人孔子所处的时代，他却只能给予南辕北辙的解释。”对这句话理解最准确的是
　　A.孔子的思想因袭了商周时期的思想
　　B.孔子思想中的部分因素不适合当时的时代潮流
　　C.孔子的思想尚不成熟
　　D. 阿诺德•汤因比用一分为二的观点对孔子思想做出恰如其分的评价
　　4．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知，三者都
　　A．体现了蔑视天地的无畏精神          B．认为自然存在不以人的意志为转移
　　C．认为自然是可以被人认识的          D．表现出人对自然及其规律的尊崇
　　5．孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”，二者共同之处是
　　A．面对社会转型提出自己治国主张      
　　B．代表没落的奴隶主阶级利益
　　C．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟
　　D．对现实社会制度失望，力图构建和谐社会
　　6．在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒
　　A．继承了原始儒学的全部宗旨                 B．背离了原始儒学的民本思想
　　C．背离了原始儒学的仁爱思想                 D．摒弃了原始儒学的德治主张
　　7．中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是 A.孔子           B.董仲舒           C.朱熹           D.王阳明
　　8．有学者借用数据库方法，统计了两汉时期反映社会观念的一些关键词在汉代代表性文献中出现的次数，取前七位，按从多到少顺序排列：西汉是“道”“义”“礼”“平”“利”“法”“孝”，东汉是“道”“平”“礼”“法”“义”“孝”“信”。这