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共31题，约11820字。

　　临汾一中2015届高三第一次月考
　　历史试题(卷)
　　(考试时间90分钟满分100分)
　　一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
　　1.有学者认为，从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”，而从秦汉至晚清是一个“选举社会”，但在“选举社会”形成过程中夹持-个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的划分依据是
    A.西汉实行了郡国并行制B.隋唐科举制的实行扩大了选富基础
    C.魏晋南北朝时期国家权力分配标准D.明清专制制度的强化
　　2．唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，已成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的、不幸的。有句古话说：“犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。”对此解读正确的是
    A. 隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据的政治基础
    B．经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础
    C．“大一统”的民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂局面不能长久
    D．君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大
　　3.玄学是在魏晋时期出现的一种用道家思想诠释儒家经典而形成的特殊意识形态,玄学家力求排除两汉经学桎梏,探求深沉的哲理,注重义理分析、抽象思维。玄学的出现反映了
　　A.道家思想逐渐成为统治思想B.儒家思想统治地位受到了冲击
　　C.知识分子摆脱儒学束缚的要求D.士人对国家分裂的不满情绪
　　4．李泽厚在《中国古代思想史论》中评论说：“后代人们，由其实现的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子、有朱熹的孔子……”结合所学知识，“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”的区别应该是
    A.成为君主专制的理论依据B．吸纳其他学派或宗教的思想
    C.是否有利于消除地方割据D．在儒学地位确立过程中的作用
　　5.在中国封建社会中，人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。真正对这种制度进行理性思考,指出皇帝为天下“荼毒”者、“敲剥者”、“大害”者的人物及其著作是
　　A.董仲舒《春秋繁露》B.顾炎武《日知录》
　　C.黄宗羲《明夷待访录》D.王夫之《船山遗书》
　　6.宋朝时期值得注意的是,发生了一场名不虚传的商业革命……中国首次出现了主要以商业,而不是以行政为中心的大城市。这场“商业革命”最本质的现象是　
　　A.城市布局打破坊市界限B.出现了工商业市镇
　　C.出现了世界最早的纸币“交子”D.海外贸易空前发达
　　7.西方学者比较中世纪的中西城市认为：中国城市处于朝廷行政官僚的控制之下，城市在司法审判上表现出随意性。而欧洲的城市则更为自治和独立。大多数城市都有宪章和民法法典保护公民的法律权利。欧洲城市中的商业影响也要强大得多。而中国城市工商业中，国家起了主导作用（如盐铁官营）。以下作为上述材料的研究主题不合适的是
　　A.中国封建主义专制集权体制和西方民主体制的比较