《思想的活跃与百家争鸣》说课稿
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约2490字。
《思想的活跃与百家争鸣》说课稿
一、教学理念
新一轮的课程改革指出，教育应以培养学生能力为出发点，引导学生主动，富有个性的学习，培养学生主动探究，大胆质疑的能力。基于这种教育理念，我在设计本课时着力于让学生快乐地学习，轻松地参与，把课堂变为展示才华的舞台，给弱示群体进步的机会。使学生得到发展、锻炼。
二、教学分析
1、知识掌握状况 历史课已学过《春秋五霸和战国七雄》、《铁器牛耕引发社会变革》两课，对春秋战国时代的历史背景和特征有一定的认识。
2、学生心理特征 虽然说初一学生正处于童年期向少年期过渡阶段，从心理上表现出追求独立的倾向，因而他们喜欢表现自己，敢于发表自己的观点，好争辩，但仍然需要在课堂活动中加以正确的引导和培养。
3、教材处理和教材的重组加工
教材较好地落实了《课程标准》对本课内容“知道孔子、了解百家争鸣的主要史实”的规定。标准要求虽然简单，但所涵盖的教材内容思想理论性强，社会运用性强，知识结构呈开放性，这为教师根据学生实际选择和采取多形式、多渠道、多元化的教学活动提供了较为广阔的空间。为了便于该堂师生合作活动课的开展，结合本校学生实际，在尊重“内容标准”的基础上对教材作如下处理：
1、将“孔子”一目分为“为孔子是伟大的思想家”和“孔子是伟大的教育家”两部分。
2、将课文“百家争鸣”子目中关于“百家争鸣”背景的阐述前置于课文开篇，在该子目中主要介绍“儒、道、法”代表人物的思想内容，简略增加“老子”的内容，减少墨家部分的讲述内容。
因为“生产力的发展，引发社会变革，为思想文化的活跃提供了自由空间。课文“百家争鸣”子目中关于“百家争鸣” 的背景阐述同样适应于孔子、老子等思想家产生的时代。再有，原课文开篇就直接提出孔子，显得突然，如有背景资料引入，将更能体现历史“因果关系”的学科特点，同时也便于联系学过的知识切入新课，但背景阐述要简略。
关于老子只增加“老子是春秋末年与孔子同代齐名的思想家，著有《道德经》，是道家学派的创始人”即可，不必展开。因为在 “百家争鸣”中，道家是一个重要学派，适当提到老子，不但使上下教学内容相连贯，也使课文结构更具完整性。
根据课程标准，减少墨家内容，并不会降低标准的要求。这样做的理由是从学生的认知实际出发，因为对于初中一年级的学生来说，还不能很明确地区分儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”的区别。在这节课中，阐述诸子百家内容的教学，设计为学生辩论活动，墨儒两家学说对立性不强，容易混淆，不利于辩论的开展，所以删去。
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