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　　《战国时期的百家争鸣》学案
　　 【知识梳理】
　　一、形成的原因
　　1.根本原因（经济）：社会生产力提高，封建经济的发展为百家争鸣提供了物质基础。
　　2.社会原因：大变革时代创造了相对宽松的社会环境，为各阶级、各学派发表自己的意见提供了一个平台。
　　3.政治原因：各国为了富国强兵，纷纷网罗人才，创造了宽松的政治环境，有利于文化的发展。
　　4.教育方面：私学兴起使教育逐渐普及和平民化。
　　二、百家争鸣
　　（一）儒家
　　1．孟子
　　（1）孟子其人：孟子，名   ，邹国人，是     时期儒家学派的代表人物，他继承并发展了孔子的学说，成为儒家学派的重要        。
　　（2）思想主张
　　①仁政学说（政治思想的核心）
　　内容：要求统治者以         对待人民，以德服人，争取民心。
　　发展：提出“             ”的主张。
　　实现途径：孟子认为实行仁政，必须      。     、       、     是国家的三件宝物。
　　②性善说（道德思想，仁政学说的理论基础）：
　　主张人性本善说，他认为，人一生下来就有   、    、    、   等天赋道德意识，人的品质不是外加的，是与生俱来的。
　　③义利观（道德思想）：
　　倡导“          ”；他强调先   后   、舍    取    ；要求人们应具有“                                        ”的人格精神。
　　影响：“重义轻利”思想，对中华民族道德观念的形成和精神文明有着巨大的影响。
　　（3）地位及影响
　　①孟子学说是对孔子学说的继承和发展，他们的仁政学说后来成为中国传统政治思想的理论基础；
　　②唐代以后，《     》一书被当作经典，南宋朱熹将其列为“四书”（《   》、《   》、《    》、《     》）之一，孟子被称为“     ”，地位仅次于孔子，对传统文化产生了很大影响。
　　2．荀子
　　（1）荀子其人：荀况是         末期赵国人，儒家的另一重要代表。
　　（2）思想主张
　　①哲学思想（天命论）——提出“天行有常”和“制天命而用之”的命题：认为“天”就是客观存在的       ，自然界有其运行的规律，不以     的意志为转移，但人可以发挥自己的              去改造自然，使自然更好地为人类服务。（由此可以看出荀子是一个“唯物主义者”，这是他思想的最精华的部分。）
　　②道德思想——“性恶论”：人性生来就是恶的，顺从人的本性就会引发争夺和暴乱，所以      和      对人的成长非常重要。
　　③政治思想——“礼法并施”：
　　内容：认为治国应以     为主，礼法并施。
　　来源：继承         ，吸收        .
　　（3）思想特点及影响
　　①荀子思想杂取百家，与孔孟的思想并不完全一致。
　　②在很长时间里，荀子学说不为正统的儒家所重视，被视为儒家的异端，但作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。
　　（二）墨家
　　1．墨子其人：墨子，名    ，战国时期      国人，是墨家学派的创始人。
　　2．思想主张
　　（1）“兼爱”（哲学的中心概念）