《传说时代的文明曙光》教学设计

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  • 资源类别: 北师大版 / 初中教案 / 七年级上册教案
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  • 更新时间: 2009/9/20 10:09:39
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资源简介:
约1920字。
  第三课    传说时代的文明曙光 
  教学设计思想 
  教材结构分析 
  本课选择了古代西亚、希腊和中国三个不同区域的典型的传说故事,讲述了向文明时代过渡的传说故事,突出了先民的创造和文明成就。两河流域的《吉尔伽美什》是迄今所知的世界最早的史诗;古希腊文明源于爱琴文明,它奠定了西方文明的基础;古代皇帝、炎帝、尧、舜、禹的传说在我国几乎家喻户晓。对于每个传说故事,教材都是先讲传说故事,引发学生的兴趣,然后再讲考古学家和历史学家的考证和推测。这样既可顾及教材的趣味性、可读性,又体现了严谨的科学态度。同时,还突出了传说故事的一大特点,即作为一种重要的历史资料(口述资料),传说故事中包含了一定的事实成分,对了解上古历史起到了桥梁作用,保持了历史的连贯与丰富多彩。它和考古发掘都对我们了解没有文字记载的历史有着重要的社会意义和历史价值。 
  传说时代反映了文明起源时期社会的巨大变动。教材通过不同角度与层面,如政治与经济、生产与生活、物质世界与精神世界、杰出人物与人民大众等,向我们展示了人类从史前社会向文字、国家出现的文明时代过渡的社会特点。另外,课文所选区域均为世界早期文明的发源地,为学生进入下一单元的学习做了铺垫。 
  教学目标 
  1. 比较传说故事及考古学家和历史学家的考证和推测,了解传说故事体现出的史料价值。 
  2. 理解古老的神话传说也是先民精神世界的体现和文化成就的反映。 
  3. 通过学习我国古代炎帝和皇帝的故事,了解炎帝和皇帝被尊为华夏族的人文始祖的原因。 
  4.通过学习大禹治水的传说,了解我国古代人民同洪水等自然灾害做斗争的历史和抵御自然灾害的措施。 
  教学重点和难点 
  1、 重点:了解传说故事中体现出的史料价值;理解炎帝和皇帝被尊为华夏族的人文始祖的原因;禅让制。 
  2、 难点:通过大禹治水的故事,体会人与自然之间的相互关系。 
  (四) 教学方法和手段 
  探究式教学方法。重在体现学生的参与。多媒体教学。
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