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共33题，约12480字，有答案解析。

　　2016-2017学年陕西省西安市高二下学期第二次月考历史
　　一、单选题：共30题
　　1．老子是一个史官，生活在春秋时期，当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断，下列对《老子》中的“不尚贤，使民不争”这一主张的解释合理的是
　　A.老子反对下层平民间的争斗 B.老子反对墨子的“尚贤”
　　C.老子主张奴隶社会的“尊尊” D.老子反对世袭为官的制度
　　【答案】C
　　【解析】本题主要考查诸子百家思想。“不尚贤，使民不争”的意思是不过分崇尚贤能，就不会导致老百姓相争，这是老子的“无为”思想，“老子反对下层平民间的争斗”与材料主旨不符，排除A项；老子是春秋晚期人，墨子是战国时期人，排除B项；“尊尊”是指尊重该尊重的人，而不是过分推崇某人，符合老子的“无为”思想，故C项正确；老子维护的是奴隶主贵族的利益，“反对世袭为官”不符合老子的思想，排除D项。
　　2．《公羊传》宣公十五年何休注云：“是故圣人制井田之法而口分之，一夫一妇受田百亩，以养父母妻子,五口为一家……肥墒不得独乐，硗墒(质地差的土地)不得独苦，故三年一换土易居，财均力平，兵车素定，是谓均民力强国家.”材料说明井田制下
　　A.出现土地兼并现象 B.农民拥有土地的支配权
　　C.土地经营相对公平 D.私田争夺公田的劳动力
　　【答案】C
　　【解析】本题主要考查井田制。井田制是我国奴隶社会的奴隶主贵族土地国有制，“出现土地兼并现象”是封建土地私有制的产物，排除A项；“农民拥有土地的支配权”不符合井田制，排除B项；据材料“肥墒不得独乐，硗墒(质地差的土地)不得独苦，故三年一换土易居，财均力平”可知“土地经营相对公平”，故C项正确；“私田争夺公田的劳动力”在材料中没有显示，排除D项。
　　3．汉儒称赞《诗经》能够“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，而朱熹称《诗经》为“淫奔之诗”，认为《国风》“多出于里巷歌谣之作，所谓男女相互歌咏，各言其情者也”。由此可知，朱熹
　　A.把《诗经》的内容政教化 B.歪曲了《诗经》的原始意义
　　C.比汉儒的观点更接近事实 D.否定了《诗经》的经典地位
　　【答案】C
　　【解析】本题主要考查《诗经》和宋明理学。据题意可知，把“《诗经》的内容政教化”的是汉儒，排除A项；“歪曲了《诗经》的原始意义”说法错误，排除B项；《国风》是《诗经》中的精华部分，“多出于里巷歌谣之作，所谓男女相互歌咏，各言其情者也”符合史实，汉儒称赞《诗经》的内容存在对《诗经》的过分推崇，故C项正确；《诗经》是儒家的经典著作，朱熹“否定了《诗经》的经典地位”说法错误，排除D项。