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共28题，约12760字，有答案解析。

　　福建省莆田市2016-2017学年高二历史下学期期中试题（含解析）
　　本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分为100分，考试时间90钟。
　　第Ⅰ卷选择题
　　一、选择题（每小题2分，共24小题48分。每小题四个选项中，只有一个选项是正确的）
　　1. 明初废行省，地方分设三司，分别掌管一地民政与财政、司法、军事，直属六部。明中叶以后，皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。这一变化有助于
　　A. 扩大地方行政权力    B. 提高地方行政效率
　　C. 削弱六部的权限    D. 缓解中央与地方的对立
　　【答案】B
　　【解析】材料中，明初废行省，地方分设三司，直属六部，这样虽加强了中央集权，但对地方控制过死，而巡抚的出现则减少了地方处理事务的环节，不必事事经过六部，能够提高地方效率，所以本题选择A选项。B选项错误，增设巡抚是加强中央集权，不是增加地方权力；C选项错误，六部原有的权力并没有减少；D选项错误，根本不存在中央与地方的对立问题。
　　2. 两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是
　　A. 皇帝依靠外戚抑制相权    B. “家天下”观念根深蒂固
　　C. 母族亲属关系受到重视    D. 刘氏同姓诸侯王势力强大
　　【答案】C
　　【解析】试题分析：本题考查汉代外戚干政的背景，意在考查准确描述和解释历史现象的能力。根据题干材料“两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯”可知，皇帝母族得到重视，故C项正确。A项是其目的之一，不是背景，排除；外戚干政违背了“家天下”的观念，排除B项；王国问题在汉武帝时期得到解决，排除D项。
　　考点：古代中国的政治制度•从汉至元政治制度的演变•外戚干政
　　3. 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
　　A. 君主专制缘于宗教权威    B. 政治统治借助于人伦秩序
　　C. 皇权至上促成祖先崇拜    D. 祭天活动强化了宗法制度
　　【答案】B
　　【解析】试题分析：据材料提到，秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先，结合所学知识可知，“承天”而“子民”、祭拜自己的祖先。都体现了儒家伦理道德，这反映了秦汉以后政治统治借助于人伦秩序，故B正确。材料无法体现君主专制缘于宗教权威，故A错误。
　　材料也不能说明皇权至上促成祖先崇拜，故C排除。材料没有强调祭天活动强化了宗法制度，故D排除。
　　考点：中国传统文化主流思想的演变•“罢黜百家，独尊儒术”•影响