此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。

共15题，约8230字。
　　四川宜宾市2017届高三一模历史试卷
　　一、单选题：共12题
　　1．东汉班固认为在周代“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也”。新文化运动时期的胡适先生认为：商代遗民在亡国之后沦落为执丧礼者，“儒”即西周人对此类人的蔑称，两种说法反映了
　　A.时代和个人因素直接影响史学论断 B.王朝更替造成儒家社会角色的转变
　　C.儒家在源流和功用上存在着多元性 D.商周社会文化转型模糊了后人认识
　　【答案】A
　　【解析】本题主要考查的是人们对儒家思想的不同认识。题干中前者是东汉班固对儒家的认识，因为汉代开始儒家思想成为封建社会的正统思想，所以有班固对儒学的认识，重教化；而在新文化运动时期，对儒家思想是彻底的否定，才有忽视对儒的认识，据此分析可知材料中两种认识源自于时代和个人因素，故A项正确；材料中两种对儒的认识不是因为王朝更替，是因为认识者所处的时代背景，故B项排除；材料中没有对儒家的多元性进行阐释，故C项排除；胡适的认识不是因为文化转型，而是因为新文化运动时期对封建文化全盘否定而造成的，故D项排除。
　　2．从武则天起，唐(周)中央政府经常“就食东都洛阳”，但中央禁军仍旧常年部署在长安及其周围。杭州、扬州、开封、汴河成为唐中后期关中地区政治中心存废的关键，出现这一现象的主要原因是
　　A.洛阳取代长安的政治中心地位 B.中央政府制约地方门阀势力的需要
　　C.运河流域及其支流物资的支持 D.唐代城市政治、经济职能出现分工
　　【答案】C
　　【解析】本题主要考查的是古代中国的政治与经济发展之间的关系。依据材料中“但中央禁军仍旧常年部署在长安及其周围”可得出没有阐释洛阳取代长安的政治中心地位，故A项排除；材料中没有对门阀势力进行阐释，故B项排除；据材料中“杭州、扬州、开封、汴河成为唐中后期关中地区政治中心存废的关键”可知运河所带来的经济发展对关中地区的重要性，结合经济基础决定上层建筑，故C项正确；材料中没有对城市职能分工进行叙述，故D项排除。
　　3．《论语》作为儒家经典，但汉唐儒家崇奉的是《诗》、《书》等“五经”，《论语》并不在其中，直到北宋中期以后才把《论语》和《孟子》《大学》《中庸》列为“四书”，并抬高至“五经”之前，促成这一变化的原因是
　　A.汉唐儒学与孔子思想背离 B.科举取士制度的逐渐僵化
　　C.现实需要借助于儒学原典 D.理学已开始成为统治思想