安徽省马鞍山二十二中2017届新高三期初考试历史试题
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马鞍山二十二中2017届新高三期初考试历史试题
一,选择题(共15题,45分)
1.历史上的改朝摸代,往往意味着国家颜色的变换。周得火德,尚红;秦灭周,得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色。看似简单的黑红白青黄更替背后,是一种影响了中国王朝政治几千年的“五德始终说”。“颜色革命”实质上反映出( )
A.儒学宣扬以德治国 B.君权神授深入人心
C.维护统治的合法性 D.阴阳五行相生相克
2.隋炀帝创立进士科,规定:士人应举,原则上允许“投牒自进”,不必非得由公卿大臣推荐,一切以程文为去留,以进士科为主要取士科目,士人定期赴试。这体现了科举取士( )
A.为了加强专制需要 B.仍受门阀制度影响
C.认可才能的唯一性 D.强调品德的重要性
3.《后汉书•朱穆传》载,“中常侍(注:官名) 参选士人。建武以后,乃悉用宦……天朝政事,一更其手,权倾海内,宠贵无极,子弟亲戚,并荷荣任,故放滥骄溢,莫能禁御。”该段材料说明东汉时期( )
A.皇权与相权的矛盾已得到初步解决 B.皇权专制成为宦官专权的制度根源
C.皇权旁落使专制集权制度受到冲击 D.皇权被分割使皇帝的政治地位下降
4.《唐会要》记载:“扬州地当冲要,多富商大贾,珠翠真怪之产”。唐诗亦云:“十里长街市井连,明月桥上看神仙。人生只合扬州死,禅智山光好墓田。”材料中反映了( )
A.商业经营的市坊限制打破 B.小农经济出现繁荣景象
C.政府的重农抑商政策破产 D.江南地区经济实力上升
5. “三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想,在宋明以后成为禁锢人们言行的桎梏。但在明代小说《封神演义》中对三纲的解释是:君为臣纲,君不正,臣投他国;父为子纲,父不慈,子奔他乡;夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。这种现象的出现反映了明朝( )
A.商品经济迅速发展 B.市民文化开始兴起
C.思想界对理学的批判 D.民主启蒙思想的萌发
6.古代雅典的城市建筑呈现出宗教区、公共活动区和私人区混合的格局,街道体系也缺乏规划,城市一直延续到郊区和乡村。富人区和穷人区均衡地散布于城市之中。惟其如此,雅典人创造了独特的文明。以上材料能说明的是( )
A.城市设计理念促成雅典的民主政治产生
B.城市设计促使其民主政治出现脱节现象
C.城市设计与其行为和观念形成互动效应
D.城市规划足以成为现代城市规划的典范
7.梁启超说:“吾国之大患,由国家视其民以为奴隶,积之既久,民之自视亦如奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉,虽经国耻、历国难,而漠然不以动其心
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