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共16题，约12310字。

　　2016年江西省上饶市高考历史一模试卷
　　参考答案与试题解析
　　一、本卷共12小题，每小题4分，共计140分．在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的．
　　1．据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵﹣﹣宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼．太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者．”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场．这反映了（　　）
　　A．士人为诸侯国所重用 B．诸侯国内部等级森严
　　C．士人阶层垄断政治 D．士人轻视功名利禄
　　【考点】百家争鸣．
　　【分析】本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣﹣﹣士阶层的崛起．
　　【解答】据“《史记》、魏”可以判定是战国时期，“太子”首先向“新贵”“文士”致意这一与常规不同的行为反映了魏国对田子方的敬重，而田子方在解释自己失礼行为时所提供的论据﹣﹣“随时…在别国…被派上用场”，则从侧面反映了重视士人不是个别国家对待个别人物的单独行为，而是普遍现象，故A项正确；
　　太子率先致意、“贫贱者”未回礼并自信地给予解释，这些关键信息不能证明等级森严．故B项错误；
　　士人阶层垄断政治在材料中没有反映．故C项错误；
　　“新贵”的身份、对自己可能的未来工作的预想﹣﹣“别国宫廷”，都不能表明对功名利禄的轻视．故D项错误．
　　故选A．
　　2．韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全都）而为夷也？”这说明他（　　）
　　A．主张将儒、释、道融合，三教合流
　　B．在思想上带有极端狭隘的民族偏见
　　C．反对举异质文化凌驾中国文化之上
　　D．提倡儒学复兴运动，力图重建信仰
　　【考点】历史文化常识．
　　【分析】本题考查三教合一潮流．考查韩愈对三教合一潮流的认识．
　　【解答】材料“…几何其不胥而为夷也？”说明韩愈并未主张三教合流，故A项错误．
　　狭隘的民族偏见，题中不能反映，故B项错误．
　　“今也举夷狄之法…几何其不胥而为夷也？”白话文的意思为：现在，却尊崇夷礼之法，把它抬高到先王的政教之上，那么我们不是全都要沦为夷狄了？可以看出反对举异质文化凌驾中国文化之上，故C项正确．
　　题中只是对“也举夷狄之法”进行了质疑，并未提倡儒学复兴运动，故D项错误．
　　故选C．
　　3．有学者研究了北宋到清朝的国家财政收入情况，以每朝最高财政收入计算统计如表：
　　朝代 最高财政收入
　　北宋 100000000两白银
　　南宋 80000000两白银
　　明代 5000000两白银
　　清代 3000000两白银
　　对表中数据解读最合理的是（　　）
　　A．明清时期由于长期战乱导致国家经济严重衰退
　　B．明清时采取了有别于两宋的国家财政税收政策
　　C．明清时期强化的专制制度阻碍了资本主义萌芽
　　D．两宋时期中国的封建经济已经逐渐发展到顶峰
　　【考点】古代赋税制度．
　　【分析】本题主要考查古代中国的赋税制度，了解两宋时期少数民族政权对峙，军事等占有较大的支出费用，在税收上重视工商业税收，而明清时期政局相对稳定，在税收上简化税收，通过“一条鞭法”、“摊丁入亩”等改革，使人身依附关系逐渐松驰，这客观上顺应商品经济发展的趋势．
　　【解答】材料中宋代税收高于明清，一方面由于出现“冗官”“冗兵”造成“冗费”，加上对北方少数民族政权的“岁币”等支出，政府只有增加税收，宋代是唯一工商税超过农业税收的朝代，也是唯一不“抑商”的朝代，明清时期采取“重农抑商”政策，且税收