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共27题，约13270字。

　　2015-2016学年江西省南昌市第二中学高二下学期期末考试历史
　　一、单选题：共25题
　　1．先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于
　　A.科举制度不断成熟 B.理学正统地位确立 C.小农经济相对发达 D.文化氛围相对宽松
　　【答案】A
　　【解析】本题考查从汉到元政治制度的演变。科举考试制度形成于隋唐，到宋代则大大强化，扩大了科举考试的影响和覆盖面，庶族与平民子弟通过科举跨入仕途的数量日益增多，在统治阶层中逐步形成了一个庶族官僚集团，从而影响到宋代文化生活的运行，故A项正确；儒家本就讲究慎终追远，材料反映的祭祖两分局面变为不同阶层共享，与理学的发展没有因果关系，故B项错误；小农经济是否发达并不影响民间祭祖，更不能决定民间祭祖行为的重要性上升，故C项错误；文化氛围的宽松不等于庶民阶层政治话语权和文化素养的提高，与题干所述现象之间没有必然的逻辑关系，故D项错误。
　　2．明太祖废丞相后，曾下令：“内臣(宦官)不得干预政事，预者斩”。但不久后又制定半印勘合制度：六部所行一切都须经过内府勘合，方可施用。这样做的目的是
　　A.牵制日益权重的内阁 B.减轻皇帝的行政负担
　　C.协调政府各部门关系 D.加强对六部的监察
　　【答案】D
　　【解析】本题主要考查明清君主专制的加强。本题可用排除法。A、B、C三项表述不符合题意，均排除。依据材料文字“六部所行一切都须经过内府勘合”可知内府对六部实行监察权，故D项正确。
　　3．乾隆四十年(1755年)，两江总督商晋两次到松江府一带巡视后禀奏说：“以现在各厅州县农田计之，每村庄知务本种稻者，不过十分之三；图利种棉者，则有十分之七八。”上述材料反映了
　　A.资本主义萌芽在松江府一带出现 B.松江地区农业商品化的发展
　　C.松江府土地兼并现象严重 D.棉花的种植面积超过水稻
　　【答案】B
　　【解析】本题考查古代商业的发展。材料中并没有反映雇佣关系，无法判断是否出现了资本主义萌芽，故A项错误；“图利种棉者，则有十分之七八”说明更多的劳动力从事棉花的种植，棉花属于农作物中的经济作物，生产的目的主要是卖到市场上，这体现了农业商品化的发展，故B项正确；材料中并没有涉及土地兼并问题，故C项错误；结合题干“种稻者，不过十分之三；图利种棉者，则有十分之七八” 可知种稻和种棉者比例为三与七，但无法判定种植面积比例，故D项错误。
　　4．元代修史，朱熹及其门人弟子被列入《道学传》，而陆九渊等人则被列入《儒林传》。明代，道学之名逐渐被理学取代。到清代，陆九渊被列入《理学传》而不入《儒林传》。促成这一变化的主要因素是
　　A.明代理学取得了突出的成就 B.儒学发展成严密的思想体系
　　C.士大夫批判道学的虚伪说教 D.道学将理学和心学融为一体
　　【答案】A
　　【解析】本题考查宋明理学。“道学”是理学起源时期的名称，在宋代它只是儒学主流派别即程朱理学的特称，不包括陆九渊的心学，明代王阳明发展了心学，促进了理学的繁荣，道学之名逐渐被理学所取代，故A项正确；宋代理学的出现