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共18题，约8680字。

　　2016年百校联盟押题卷（新课标卷1）高考最后一卷历史(第一模拟)
　　一、单选题：共12题
　　1．马克垚认为,周天子当时并没有真正的统治权,周初万邦并立,周不过只是其中之一邦。周代存在着主权分割现象,却没有形成个人之间的主从关系。据此判断,下面说法正确的是
　　A.诸侯国与周王室的关系近乎平等 B.诸侯国是由周王室管辖的地方政权
　　C.周王室的权威尚未被诸侯国认可 D.周王室与诸侯国之间并无盟约关系
　　【答案】A
　　【解析】本题主要考查分封制。“周不过只是其中之一邦”“没有形成个人之间的主从关系”,说明诸侯国与周王室的关系近乎平等,故A项正确。B、D项材料均不能体现。C项误读材料。
　　2．汉文帝下诏“弛山泽之禁”,即开放山林川泽供百姓樵采,并一度废除过关用“传”(官方所发过关通行证)的制度。汉文帝的这一举措
　　A.促进了区域性商帮的形成 B.推动了商业经济的发展
　　C.突出了统一市场的重要性 D.体现了抑商政策的转变
　　【答案】B
　　【解析】本题考查汉代商业经济的发展。
　　“弛山泽之禁”,是指放松对山林矿藏资源的专营,将资源性产业向民间开放;废除过关用“传”的制度,则减小了地区之间的物流成本,统一市场的优势得以展现,促进了商业经济的发展,故B项正确。“区域性商帮”形成于明清时期,A项不符合史实。C项观点片面。西汉初年社会经济凋敝、国力极度羸弱,在此背景下汉文帝采取休养生息政策,促使经济复苏,结合“一度废除”可知这种举措仅是暂时性的,D项错误。
　　3．关于中国传统文化主流思想的演变有如下论述,这一演变具体是指
　　经大乱后,社会比较安宁,故人得有余裕以自厉于学;旧学派权威既坠,新学派系统未成,无“定于一尊”之弊,故自由之研究精神特盛。当时诸大师,皆遗老也。其于宗社之变,类含隐痛,志图匡复,故好研究古今史迹成败,地理厄塞。
　　A.“百家争鸣”局面出现 B.宋明理学形成
　　C.儒学正统地位确立 D.明清儒学活跃
　　【答案】D
　　【解析】本题考查明清儒学的活跃。A出现于战争不断的春秋战国时期,与“经大乱后,社会比较安宁”不符。宋明理学家主要是复兴儒学,与“研究古今史迹成败,地理厄塞”无关,B项错误。C出现于汉武帝时期,当时董仲舒改造儒学主要是为了迎合汉武帝借助思想统一实现政治统一的需要,与“自由之研究精神特盛”相悖。明清交替之际,汉族士人感于明亡之痛,抨击传统儒学倡导经世致用,由此出现儒学活跃的局面,故D项正确。
　　4．下表摘编自杨志玖《中国古代官制讲座》,属于这一官制的行政官员是
　　A.秦朝御史大夫 B.明朝内阁大学士 C.唐朝六部尚书 D.清朝军机处大臣
　　【答案】D
　　【解析】本题考查明清君主专制的加强。根据表格中的“传旨或述旨”“内阁奉上谕”可知,该行政官员负责皇帝谕旨的下达;“因奏请而降者”“交内阁传抄者”,说明该行政官员可以向皇帝奏报文书,其权限在内阁之上,据此可判断该行政官