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共37题，约7480字。

　　厦门六中2015—2016学年下学期高二期中考试
　　文科历史试卷
　　时间：2016.4.18
　　满分100分   考试时间100分钟  
　　注意事项：
　　1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共100分。
　　2.请将第Ⅰ卷的答案涂在答题卡上，第Ⅱ卷的答案写在答题卷上，在试卷上答题无效。
　　第Ⅰ卷   （单项选择题，共60分）
　　一、选择题：（本大题共34小题，每小题1.5分，共计51分）
　　1．《荆楚岁时记》云：“社日，四邻并结宗会社，宰牲牢，为屋于树下，先祭神，然后食其胙。”据此可知，社日的民俗功能主要是
　　A．联谊乡邻   B．颂扬盛世      C．缅怀先祖      D．助危济困
　　2、西周时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’”。对此理解正确的是
　　A．强化了周天子的权威，促使宗法制消亡   B．君权扩充为以君权为中心的宗法封建制
　　C．君权与宗权合并，形成了中央集权体制   D．分封制随着君权的加强而瓦解
　　3、战国时期各国变法之后，除了王室，中国的民间社会基本采取“分户析产制”，即父母将家庭财产（尤其是土地）平均分配给每个儿子。这一制度（   ）
　　A．颠覆了宗法制的传统              B．加速了小农经济的瓦解
　　C．促进了工商业的发展              D．提高了土地自由流转率
　　4．战国时期除道、儒、墨、法四大学派之外，还有一些有影响的学派。其中主要有讨论合纵、连横的纵横家，提倡重农政策和探究农业技术的农家，研究军事理论的兵家,以及综合各派学说的杂家等。这表明当时
　　A．社会分化加剧   B．礼崩乐坏统治失序   C．民本思想盛行   D．诸子学说注重实用
　　5．习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会的讲话中，引用《诗经》中的一句话：“靡不有初，鲜克有终”。下列主张与《诗经》属于同一思想流派的是
　　A．“必吾先从事于爱利人之亲，然后人报我以爱利吾亲也。”
　　B．“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”
　　C.“为之于未有，治之于未乱。”
　　D．“治大国，若烹小鲜”
　　6.《日知录》卷二十二《郡县》记载“春秋之世，灭人之国者，固已为县矣”。 《左传》哀公二年(公元前493年)记载“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”。材料为我们了解中国古代地方行政制度提供的重要信息是
　　A．春秋时期，已大量设立郡县      B．早期的县高于郡
　　C．早期的郡县主要设在中原地区    D．官僚政治代替了贵族政治
　　7．管仲认为:“有道之君……下有五横以揆(纠察之意)其官,则有司不敢离法而使矣。”宋代学者王应麟指出:“至秦,人主自亲事从操制臣下”,“御史大夫遂与丞相分权矣”。材料说明
　　A. 监察制有助于维护君主统治       B.建立监察制度是为了社会稳定
　　C. 在春秋时监察制度已经推行       D.监察制度的建立是历史的必然
　　8．《韩非子•显学》中说：“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”秦汉