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共36道小题，约6740字。

　　三明一中2015~2016学年第二学期高二月考历史试卷
　　考试时间：120分钟     分值：100分
　　一、选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共32题，每小题1.5分，共48分）
　　1．春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是：                     
　　A．私学发展，涌现出大量人才            B．诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷
　　C．阶级阶层间关系复杂，矛盾众多        D．社会处在划时代的重大变革时期
　　2．柏杨在总结某家思想时说：“为什么在街上杀一个人是犯罪，而在战场上杀一万人是英雄？……为什么人民要忍饥挨饿去供养统治者挥霍？……为什么埋葬一个死人，要花那么多钱？”下列言论与之有相通之处的是
　　A.“心外无物，心外无理”               B.“天为君而覆露之，地为臣而持载之”
　　C.“人之性恶，其善者伪也”             D.“兼相爱，交相利，节用、节葬”
　　3.英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以及超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
　　A.儒家关注人事人伦而敬远鬼神           B.儒家崇尚理性而主张讲求民主民权
　　C.儒家重视自然科学和自然规律           D.儒家思想始终排斥佛教道教思想
　　4．学完“百家争鸣”后，某班几名同学将各科老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是
　　A．历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范
　　B．英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法
　　C．语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传
　　D．数学老师是法家弟子，学期初他就制定了班规，并严格执行
　　5．从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：                     
　　A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
　　B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格
　　C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”
　　D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人
　　6．《明史•太祖本纪》记载：朱元璋读《孟子》，对某些语句不满，下令撤去孔庙中孟子
　　的牌位。孟子以下言论中，可能招致朱元璋不满的是：                     
　　A．王曰仁义而已矣，何必曰利?          B．民为贵，社稷次之，君为轻   
　　C．天时不如地利，地利不如人和         D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
　　7．“明明是地痞流氓、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
　　A．孔子         B．孟子          C．韩非子           D．董仲舒
　　8.“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法”下列表述能体现这一观点的是
　　A.天地之阴气起，而人之阴气应之而起    B.天行有常，不为尧存，不为桀亡
　　C.表明国家政权机关已变为“社会公仆”  D. 天人之际，合而为一
　　9．朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。”这体现了                                             
　　A．三纲五常        B．发明本心        C．格物致知          D．经世致用
　　10．朱子曰：“天下一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣。……天命之性，处处皆是，但之寻时，先从自己身上寻起。”上述材料所阐述的核心内容是
　　A．强调“理在气中”                    B．人性与天理一致
　　C．格物致知是探究“理”的根本手段      D．主张自我内心反省