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共27道小题，约5420字。

　　重庆市第八中学2015-2016学年高二下学期期中考试历史试题
　　（总分：100分   时间90分钟）
　　第一部分（选择题）
　　本部分共24小题，每题2分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
　　1． “先秦诸子，除庄子外，都是‘公共之学’，即以天下大事作为自己关注的核心。当时“公共之学”的核心主张是
　　A.追求社会稳定    B.反对严刑峻法    C.主张国家统一    D.建立君主专制
　　2.  中华文明之所以能够长期传承而不中断，汉字的推广无疑发挥了积极作用，据你推测，西汉文书上的字体最有可能是
　　A.甲骨文          B.行书          C.隶书        D.楷书
　　3.  程颐、程颢兄弟把“理”作为万物的本体，认为“天下只有一个理”，万物只是一个天理。二程提出的这一命题把下列哪一学说直接发展上升到本源论的高度
　　A.先秦儒学的伦理道德                   B.东晋道教的神仙理论
　　C.汉代儒学的天人之学                   D.外来佛教的哲理思辩
　　4.  有学者认为中国古代某思想家和的德意志宗教改革家马丁路德一样，是“一个从诉诸权威而诉诸他自己的理性和良心的具有自由气质的人”。这位古代思想家最有可能是
　　A.董仲舒B.朱熹C.王阳明D.李贽
　　5.  明代李贽说“诗何必古《选》，文何必先秦”，大力推崇代表市民文化的院本和杂剧，认为文学的本源在于作者情感和欲望的表达。这一思想
　　A.受到阳明心学的影响                    B.否定了宋明理学  
　　C.批判了先秦儒学                        D.体现了经世致用的思想
　　6.  明永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明
　　A．文化政策体现统治者的治国理念 B．明清时代君主专制走向反动
　　C．文化专制开始影响了市民生活 D．市民文化危及封建统治基础
　　7.  某个思想家认为，如同没有车马便没有御道，没有壁币、钟磬、管弦便没有礼乐之道，从而明确指出了在器之外、器之先安置一个“无形之上“的精神本体的说法乃是一种谬说.这一思想家最有可能是
　　A.王守仁        B.陆九渊            C.王夫之        D.顾炎武
　　8.  道教曾被国外一些学者称赞为“世界上唯一不强烈反对科学的神秘主义”。以下能够佐证外国学者这一观点的是
　　A.活字印刷术的发明     B.火药的发明     C.纸的发明     D.指南针的发明
　　9.  通过对一定时期历史文献中“纸”一字的检索，在秦汉47篇文献中有“纸”一字的出现的寥寥无几；魏晋66篇文献中“纸”字出现105次，南北朝有213篇文献中出现“纸”字的次数达496次。这一研究
　　A.反映出纸使用的推广程度 B.反映出纸为最主要书写材料
　　C.促进书籍文献资料的猛增 D.有利于魏晋书法艺术的发展
　　10. 中国传统艺术如绘画、诗词、书法等都讲求“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，也是也是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是
　　A.明朝的五彩瓷，图案内容丰富，“画必有意，意必吉祥”
　　B.宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣
　　C.中国书法注重表现精神面貌，力求传神，以形写神
　　D.白居易的诗针砭时弊，韵味绵长
　　11. 有学者说：“宋元的小说、戏剧就是中国‘文艺复兴’的曙光。”这主要是因为宋元文艺与西欧文艺复兴
　　A.都是资产阶级思想解放运动 B.都反对宗教神学的束缚
　　C.都推动了科学技术发展 D.都反映了市民价值倾向
　　12. 成功塑造了“智绝”“义绝”“奸绝”等人物形象，至今仍给读者多方面启迪的中国古典文学作品是