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有30道题，约7010个字。

　　绝密★启用前
　　鹰潭市2015—2016学年度上学期期末质量检测
　　高二历史试题
　　说明：1、卷面满分100分，考试用时90分钟。
　　2、答题前，考生务必用黑色中性笔或铅笔将学校名称、姓名、班级、准考证号等信息填涂在试卷和答题卡上。
　　3、本试卷分为第I卷（选择题50分）和第Ⅱ卷（非选择题50分）。
　　第Ⅰ卷（选择题50分）
　　一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求的。）
　　1．《诗经》是我国第一部诗歌总集，其所收诗歌最终经孔子编订而成。据此判断以下不可能在《诗经》中出现的是
　　A．《唐风》 B．《赵风》 C．《郑风》 D．《陈风》
　　2．真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人乃知不善犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。这段话体现出的思想是
　　A．发明本心 B．心即理也 C．格物致知 D．致良知
　　3．唐太宗李世民完善了隋代创立的科举制度，作为选拔官员的主要手段，当时考试科目,以儒家经典为主，如果某人要参加当时的科举考试，需要准备
　　①《春秋》②《四书》《五经》③《诗》《书》
　　④《论语》⑤《孟子》⑥《礼》《易》
　　A．①③⑥ B．①③④⑤
　　C．②③④⑤⑥ D．②
　　4．冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”这里的“反动”是指(　　)
　　A．宋明理学的统治地位丧失 B．对传统儒家思想的批判继承
　　C．对传统儒学地位的彻底否定 D．倡导“自由”“平等”思想
　　5．据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
　　A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．雕版印刷得到了广泛应用
　　C．活字印刷已取代雕版印刷 D．雕版印刷限用于官方刻书
　　6．清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明
　　A．小说成为一种新的宗教传播载体 B．小说的兴起冲击了封建等级观念
　　C．世俗文化整合了社会的价值观念 D．市民阶层扩大推动世俗文化发展
　　7．公元前5世纪的雅典出现三个享有世界声誉的三大悲剧家，他们都善于从传统的神话中寻取戏剧的题材，从观众所熟悉的故事中，体现存在于现实生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于这些矛盾而导致的不幸的遭遇。根据材料可推测这三大悲剧家的作品成功之处在于
　　A．顺应了民主政治的发展需要 B．反映了现实生活中人的情感
　　C．充分调动了人们的宗教情绪 D．故事情节跌宕起伏引人入胜
　　8．智者学派普罗狄柯认为，神不过是人为了自身的利益而想象出来的，人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命名为神。克里底亚认为，神对人的命运是不关心的。这些认识
　　A．成为古希腊人文精神的起源 B．有利于树立起人的尊严和权威
　　C．打破了对希腊神系的图腾崇拜 D．导致个人主义在古希腊泛滥
　　9．那时(16世纪初)，宫廷生活日益变得活跃，对文化方面的兴趣增加。宫廷成为聚集财富、资助文艺活动和发表言论的重要场所，在那里生产出许多供后人景仰的艺术珍品。宫廷生活的“活跃”，明显受影响于
　　A．宗教改革的冲击 B．罗马教皇的感召
　　C．启蒙运动的开展 D．人文主义的传播
　　10．在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表面上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是
　　A．反对教会兜售赎罪券的欺诈行为 B．苦修不能达到救赎的目的
　　C．主张教随国定并实行宗教宽容 D．激励人们积极进取与发财致富