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共17题，约7190字，有答案解析。

　　1. 春秋后期各国都先后进行了“均田分力”“与民分货”的赋税改革。这些改革（  ）
　　A. 实践了儒家“仁政”思想    B. 促进了小农生产组织形成
　　C. 推动了重农抑商政策确立    D. 推动了铁犁牛耕技术产生
　　【答案】B
　　【解析】：“仁政”思想是战国时期孟子提出的，与材料中的时间不符，A项错误；重农抑商政策也是战国时期确立的，与材料的时间不符，可排除C项；“铁犁牛耕技术产生”推动了“与民分货”现象的出现，可排除D项； “均田分力”、“与民分货”说明春秋时期生产关系的变革，这一变革促进了小农生产组织形成，所以本题选B项。
　　2. 李贽曾赞扬郡县市是“千古创论”，李其等人“皆是应运豪杰”。这说明都县制|度（  ）
　　A. 加强了中央集权    B. 巩固了封建统治
　　C. 产生了深远影响    D. 适应了政治需要
　　【答案】D
　　【解析】材料中对于郡县制是从符合政治发展需要的角度论述，不但赞同郡县制还称赞李斯等人，D正确；A属于郡县制作用；郡县制并不是封建社会才出现，B错误；C不符合材料中政治发展的需要。
　　3. “鹅湖之辩”中，陆九渊认为朱熹的理学太繁；后来王阳明也认为朱熹的学说“支高决裂”，禁锢了人们的思想，束缚了学者的手脚。这主要是因为朱熹（  ）
　　A. 提出了格物致知的思想    B. 把封建统治与纲常伦理结合
　　C. 主张“存天理，灭人欲”    D. 将儒学进一步官方化哲理化
　　【答案】A
　　【解析】心学是从内心反省的角度寻求理的源泉，朱熹提出“格物致知”的求理途径，心学家认为做学问过于破碎，故A正确；B和C属于统治思想的方法，不是追求理的途径；D属于理学思辨化的表现。排除。
　　4. 黄宗娄认为：“天子之月是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢白为是非，公其是北于学校”。下列机构与黄宗羲的“学校”具有相似职责的是
　　A. 西汉的中朝    B. 唐朝的三省    C. 宋朝的谏院    D. 元朝的都察院
　　【答案】C
　　【解析】材料中“公其是非于学校”说明学校是判断是非的机构，宋朝的谏院职掌规谏朝政缺失，故C正确；A是中央决策机构；B是中央行政、审议等机构；D是主掌监察、弹劾及建议。
　　5. 表1
　　表1为近代列强强迫清政府签订的两个不平等条约，它反映出列强侵华方式的变化是（  ）
　　A. 出军事侵略到文化侵略    B. 由灭亡中国到以华制华
　　C. 山商品输出到资本输出    D. 由割地赔款到开埠通商
　　【答案】C
　　【解析】《南京条约》中协定关税体现出英国想打开中国市场的想法，体现出当时商品输出的特点；《马关条约》中开设工厂体现出资本输出的特点，故C正确；军事和文化材料没有体现，A错误；B是抗战时期侵略特点；D中二者均涉及。排除。
　　点睛：商品输出，主要是通过签订不平等条约，取得各种特权，掠夺原料和向中国倾销商品，或在通商口岸开设工厂，利用中国廉价劳动力和原料，剥削中国人民。资本输出：是列强用过剩资本对其他国家进行投资或贷款，在中国具体表现为争做中国债主，抢夺修筑铁路权，争夺路矿和办厂权。
　　6. 1914 年12月教育部提出对教育体制进行改革，并规定“中小学校修身国文教科书，采取经训。以保存固有之道德；大学添设经学院，以发挥先哲之学说”。该规定是为了（  ）
　　A. 冲击儒学传统文化教育    B. 弘扬我国的传统文化
　　C. 顺应“共和民国”的宗旨    D. 复辟帝制做舆论准备
　　【答案】D
　　【解析】1914年是袁世凯准备复辟帝制时期，材料“以保存固有之道德；大学添设经学院，以发挥先哲之学说”实际上是恢复传统纲常明教和儒家的伦理道德，显然是为当皇帝作舆论支持，D正确；A和材料中固守传统思想不符合；B中弘扬传统文化显然不符合事实；袁世凯准备实行专制，不是共和，C错误。
　　7. 淮海战役后，毛泽东高度评价说：“淮海战役打得好，好比一锅夹生饭，还没有完全煮然，硬是被你们一 口一 口 吃 下 去 了。”这 里 的“夹 生 饭”是指（  ）
　　A. 我军实力未占优势    B. 战略反攻尚未开始
　　C. 决战时机还不成熟    D. 土地改革尚未开展
　　【答案】A
　　【解析】淮海战役时期时期，国民党投入80万，共产党投入60万，显然共产党军队并不占