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共17题，约8450字，有答案解析。

　　江西省上高县第二中学2017届高三全真模拟历史试题
　　1. 吕思勉说“以贵族食于人，可以攘族而居。平民食人，必逐田亩散处。贵放治人，其抟给不容涣散，平民治于人，于统系无所知”，故西周时期“宗法盖仅贵族有之”。据此可知
　　A. 宗族的贵族化导致社会等级森严
　　B. 小农经济不利于宗族体系的形成
　　C. 平民阶层不重视宗法血缘关系
　　D. 宗法原则与贵族政治密切相关
　　【答案】D
　　【解析】试题分析：本题主要考查学生解读史料获取信息并分析问题的能力，材料中“宗法盖仅贵族有之”信息说明宗法原则与贵族政治密切相关，故A项正确；小农经济有利于宗族体系的发展，故B项错误；宗法观念渗透整个社会，故C项错误；社会等级森严与宗族贵族化关系不大，故D项错误。
　　考点：古代中国的政治•商周时期政治制度•宗法制
　　【名师点睛】
　　2. 隋唐用三省六部制代替三公九卿制，确立三省的首长为宰相，但其他官员也可临时差遣到中枢任职，职权堪比宰相。这一做法有利于
　　A. 完善中央官制    B. 加强君主专权
　　C. 决策更加科学    D. 提高行政效率
　　【答案】B
　　【解析】三省六部制中三省长官都是宰相，互相之间有牵制作用，可以加强君主专权。古代中国政治制度的重要发展趋势就是皇权与相权之间的矛盾，演变趋势就是皇权（君权）越来越强，相权越来越弱，直至明太祖废除丞相。因此选择B项。
　　3. 清初思想家唐甄说：“人之情，孰无所欲！得其正而安之，不得其正而弃之，是为君子。”陈确说：“真正无欲者，除是死人。”但“人欲正当处即是理。”费密说：“欲不可纵，亦不可禁。”由此可知他们的共同主张是
　　A. 理性地把握人欲与天理的关系    B. 彻底打破理学的禁欲主义
　　C. 把程朱理学作为统治思想    D. 顺应时代要求构建资产阶级新思想
　　【答案】A
　　【解析】不符合史实，清代没有彻底打破理学的禁欲主义。故A项错误。题干中的三个思想家指出人是存在欲望的，唐甄认为人欲是人之常情，只要能够选择正确的人欲就是君子；陈确认为正当处理人欲就是理；费密认为人欲既不能放纵也不能严禁，所以他们的主张的共同点是理性正确的把握人欲和社会的关系。故B项正确。材料并未涉及将程朱理学作为统治思想。故C项错误。题干中的观点是关于理学，没有表现出和资本主义萌芽的关系。故D项错误。
　　点睛：由于阶级和时代的局限性，明末清初的思想家的观点对传统儒学的批判有之，但毕竟继承为主，所以容易排除BD，而C属于无关项。