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　　第1课　夏、商、西周的政治制度
　　教学目标：
　　（1）了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点;
　　(2)理解夏朝始创王位世袭等制度,并对西周政治制度产生直接影响;
　　(3)探究中国早期政治制度的特点以及宗法制对中国社会的深远影响。
　　教学重难点：
　　重点:王位世袭制、分封制、宗法制;
　　难点:分封制与宗法制的关系;中国早期政治制度的特点及宗法制。
　　教学过程：
　　导入新课:
　　大家知道“大禹治水”的故事吗?————教师或学生讲述故事。--------这种民主推选部落首领的制度就叫禅让制。由此导入新课。
　　一、从禅让制到王位世袭制:
　　1、禅让制:
　　(1)概念:原始社会传说时期,部落联盟民主推选首领的制度。
　　(2)影响:禅让制是传说中的部落联盟民主推选氏族首领的制度。这种制度的执行机构是部落联盟会议。方式是民主推选首领。实质是在部落联盟的显贵家族圈内进行。所以它正是原始社会全面崩溃的信号。
　　(2)影响:禅让制是传说中的部落联盟民主推选氏族首领的制度。这种制度的执行机构是部落联盟会议。方式是民主推选首领。实质是在部落联盟的显贵家族圈内进行。所以它正是原始社会全面崩溃的信号。
　　2、王位世袭制——奴隶制王朝夏朝的建立
　　(1)概念:我国早期国家政治制度,指王位在一家一姓中传承。公元前2070年,禹建立我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝,禹自己也转化为夏国王。禹虽然按照传统的禅让制推举伯益为继承人,却不给实权。相反,禹把实权给了自己的儿子启。启的即位标志着王位世袭制取代禅让制。
　　(2)方式:父子相传或兄终弟及。
　　(3)特点:神话王权,带有部族色彩
　　2、王位世袭制——奴隶制王朝夏朝的建立
　　(1)概念:我国早期国家政治制度,指王位在一家一姓中传承。公元前2070年,禹建立我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝,禹自己也转化为夏国王。禹虽然按照传统的禅让制推举伯益为继承人,却不给实权。相反,禹把实权给了自己的儿子启。启的即位标志着王位世袭制取代禅让制。
　　(2)方式:父子相传或兄终弟及。
　　(3)特点:神话王权,带有部族色彩
　　(4)评价:从“禅让”到“世袭”,从“公天下”到“家天下”。
　　3、夏商的行政管理制度:
　　事务官(如尹)   武官(师)       史官(卜、册、史)