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共34题，约11020字。
　　2017年浙江省普通高校招生选考仿真模拟卷（二）历史试题第Ⅰ卷(选择题)
　　一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题列出的四个选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分)。
　　1．唐德刚在《晚清七十年》中说：“我国春秋战国时代，列强之间订立国际条约都要把‘毋易树子’‘毋以妾为妻’等家庭小事写入国际公法，以维持世界和平。”“列强”的做法(　　)
　　A．加强了中央集权 B．维护了宗法制度
　　C．导致分封制崩溃 D．促使礼崩乐坏
　　答案　B
　　解析　中央集权强调中央对地方的控制，材料中没有体现，故A项错误；“毋易树子”意思是要立嫡长子为接班人，“毋以妾为妻”意思是妻子是正统，两者皆强调不要违背宗法制，故B项正确；材料中没有体现分封制的内容，故C项错误；“列强”的做法维护了宗法制度，不能体现促使礼崩乐坏，故D项错误。
　　2．中国古代某一学派“强调个人的种种奇念怪想和顺从大自然”，他们认为理想的统治者是“清心寡欲地治理人民”。以下主张属于该学派的是(　　)
　　A．“视人之国若视其国，视人之家若视其家”
　　B．“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”
　　C．“从天而颂之，孰与制天命而用之”
　　D．“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”
　　答案　D
　　解析　据题干可知该学派为道家学派，“视人之国若视其国，视人之家若视其家”为墨家墨子的“兼爱”思想，与题干不符，故A项错误；“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”为儒家孔子的思想，与题干不符，故B项错误；“从天而颂之，孰与制天命而用之”为儒家荀子的思想，与题干不符，故C项错误；“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”为道家庄子的“齐物”思想，符合题意，故D项正确。
　　3．《吕氏春秋•尚农》中指出，“民舍本而事末则好智，好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是。”作者认为“重农抑商”可以(　　)
　　A．提升思辨能力 B．维护法律权威
　　C．发展小农经济 D．端正民心民志
　　答案　D
　　解析　材料强调舍本事末会导致民众是非不分，没有提到思辨能力，故A项错误；题干主题是“尚农”，反对舍本求末，没有涉及法律权威，故B项错误；材料强调舍本事末会导致民众是非观念产生问题，没有谈到“重农抑商”可以发展小农经济，故C项错误；题干材料强调舍本事末会导致民众是非不分，从反面说明“重农抑商”的重要意义，即“重农抑商”可以使民众的是非观念、德行有所端正，故D项正确。