《“百家争鸣”和儒家思想的形成》同步练习

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  • 资源类别: 人教版 / 高中试卷 / 高二上学期试卷
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共21小题,约3710字。
  人教版历史必修三第一单元《第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成》同步练习
  第I卷(选择题)
  1.班固作《汉书》,内有《古今人表》,列1931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,而以周公孔子殿后;孟子与颜渊,管仲同属“上中仁人”;老子与商鞅,墨翟,韩非都属“中上”;秦始皇则为“中下”。以此推断,班固评价历史人物
  A.以时代先后为顺序B.以社会贡献为根据
  C.以儒家标准为准绳D.以个人善恶为标尺
  2.老子是一个史官,生活在春秋时代,当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断,《老子》第三章中的“不尚贤,使民不争”主张的合理解释是
  A.老子反对下层平民间的斗争B.老子反对墨子的“尚贤”
  C.老子主张奴隶社会的“亲亲”D.老子反对世袭为官制度
  3.习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70 周年大会的讲话中,引用《诗经》中的一句话:“靡不有初,鲜克有终”。下列主张与《诗经》属于同一思想流派的是
  A.“必吾先从事于爱利人之亲,然后人报我以爱利吾亲也。”
  B.“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。”
  C.“为之于未有,治之于未乱。”D.“治大国,若烹小鲜。”
  4.曾子曰:“吾日三省吾身﹣﹣为人谋而不忠乎?与明友交而不信乎?传不习乎?强调的是修身弄性,时时刻刻修炼自己,与这一主张相吻合的是
  A.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
  B.勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年

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