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共27题，约7460字。

　　九江一中2015—2016学年下学期期中考试
　　高二历史试卷
　　命题人：高二历史备课组           审题人：高二历史备课组
　　注意事项：
　　1、本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，答题时间90分钟，2、答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
　　3、第Ⅰ卷（选择题）答案必须使用2B铅笔填涂；第Ⅱ卷（非选择题）必须将答案卸载答题卡上，写在本试卷上无效
　　4、考试结束，将答题卡交回，试卷由个人妥善保管。
　　第Ⅰ卷
　　一、选择题（本题共有24小题，每小题2分，共48分。在每题给出的4个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）
　　1. 王国维《殷周制度论》载：“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期
　　A．尚未形成严格的尊卑等级关系         B．宗法关系是维系王权的纽带
　　C．国家政权逐渐由松散趋向严密         D．血缘分封是中央集权的基础
　　2. 顾炎武在《日知录》卷十三《周末风俗》对春秋战国时期的政治现象进行了比较，指出：“如春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣；春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀重聘享，而七国则无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。”上述现象主要表明
　　A．维系宗族政治的礼乐制度战国时遭到进一步破坏
　　B．法律取代了礼乐，成为维护新的政治秩序的主要工具
　　C．战国时期儒家思想发展缓慢
　　D．贵族政治文化被精英政治文化取代
　　3. 学者指出：在西周封建制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国时代以后，姓氏的分野逐渐泯除，平民逐渐获得姓氏。平民得姓一事与下列哪个趋势的关系最直接
　　A．赋役制度的变化                         B．以孝道治天下
　　C．郡县制度的发展                         D．皇帝制度的形成
　　4. “其制两柄上弯，高可三尺……其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执耧，且行且摇，种乃自下。”这段话描述的农具最早出现于
　　A．秦朝          B．汉朝       C．唐         D．元朝
　　5. 成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语•八佾》。当时的宫廷舞乐，按制度是天子八佾(八 人为一行，叫一佾，八佾是八八六十四人)，诸侯六佾，卿大夫四佾。只能用四佾的季氏，却用了八佾，孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”此言论反映了孔子的
　　A．“仁”的思想                       B．“礼”的思想