必修三第十三单元第31讲

　　一、选择题(每小题5分，共60分)
　　1．(2014•广州三校联考)他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是(　　)
　　A．苏格拉底 B．普罗泰格拉
　　C．柏拉图 D．亚里士多德
　　【答案】A　[本题考查西方早期人文思想。苏格拉底针对雅典社会道德日益低下的情况，提出了“知识即美德”的思想，所以选A项。]
　　2．“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表明苏格拉底(　　)
　　A．探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向
　　B．关注自然界，强调生命的伟大意义
　　C．追求美德，改善人类的灵魂
　　D．主张不断认识自我，追求生命的真谛
　　【答案】D　[“认识你自己”是苏格拉底在哲学上的一个重要思想；材料反映了他主张不断认识自我，追求生命的真谛，故选D项。A、B、C三项在材料中没有体现。]
　　3．古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底(　　)
　　必修三第十三单元第32讲

　　一、选择题(每小题5分，共60分)
　　1．启蒙思想家孟德斯鸠认为：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是一条万古不易的经验……如果同一个人或者是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和制裁私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。”由此可见，他的主要主张是(　　)
　　A．加强中央集权 B．制约权力
　　C．天赋人权 D．分散权力
　　【答案】B　[孟德斯鸠认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权即三权分立，彼此制衡。故A项和C项是错误的。三权分立的核心是“制衡”，不仅仅是分散权力，故D项错误，选B项。]
　　2．(2015•深圳调研)“随着16世纪的开始，批评之声变得强烈起来，许多人自忖他们的救赎是否为良人所握。”这段记载中“批评”的对象可能是(　　)
　　A．欧洲宗教改革家 B．罗马天主教会
　　C．新兴的资产阶级 D．各国封建君主
　　【答案】B　[从材料中“许多人自忖他们的救赎是否为良人所握”的信息可以推断出与宗教改革有关，表现出了许多人对现有宗教权威的怀疑，故A项错误；16世纪罗马天主教掌控了宗教权威，教会统治腐败不堪为人所不满，故B项符合题意；新兴的资产阶级应当是进行批判的主力军，故C项错误；各国的封建君主，大多数都不满教会对世俗政权的干涉，因而对天主教会也有批判，故D项错误。]
　　3．(2015•汕头质量监测)17世纪一位路德教传教士认为：“科学没有宗教会导致人的自私和道德败坏；而宗教没有科学也常常会导致人的心胸狭窄和迷信。”这反映了当时欧洲(　　)
　　A．进化论提出颠覆了基督教神学
　　B．量子力学与相对论的影响广泛
　　C．努力调和新教伦理与科学精神
　　D．因信称义思想得到教会的认可
　　【答案】C　[进化论的提出是指1860年达尔文《物种起源》的发表，与题干时间不符，故A项错误；量子力学和相对论是20世纪的科学成就，故B项错误；马丁•路德宗教改革建立了新教，路德教派强调了宗教与科学的关系，故C项符合题意；因信称义没有得到教会