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共28题，约6180字。

　　许昌市四校联考高二上学期第四次考试
　　历史试卷
　　命题学校：长葛一高
　　第I卷（选择题 共50分）
　　一、选择题：本大题共25小题50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
　　1. 中国古代某位思想家认为：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君，
　　是禽兽也。”下列主张与其相近的是 (    )
　　A. 至人无己，神人无功，圣人无名           B. 明主之行制也天，其用人也鬼
　　C. 视人之国若视其国，视人之家若视其家     D. 君君，臣臣，父父，子子
　　2. 近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中
　　唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲
　　明心见性……”梁启超之意是（   ）                                                       
　　A. 佛教的兴盛影响了儒学的发展           
　　B．佛教的兴盛促进了儒学的发展
　　C．北朝至中唐，儒学失去了正统思想的地位  
　　D．中唐时形成了“三教合归儒”的现象
　　3. 明朝一位学者说：“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再
　　需要什么著作，要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指(  )
　　A．确立了宋明理学的统治地位        B．遵从作为道德规范的三纲五常
　　C．格物致知明道德之善              D．维护君主专制中央集权的统治
　　4. 李贽在《焚书》中讽刺道学家：“种种日用，皆为自己身家计虑，无一厘为人谋者，
　　及乎开口谈学，便说尔为自己，我为他人，尔为自私，我欲利他……翻思此等，反不
　　如市井小夫，身履是事，口便说是事……凿凿有味，真有德之言。”这反映了李贽
　　A．反对以孔子的是非为标准          B．认同市民阶层利益和要求  
　　C．讽刺道教的虚伪行为              D．强调人正当的私欲
　　5．黄仁宇说：“过去曾有不少读史者，以光绪帝不能毅然下决心清算慈禧太后为憾。殊
　　不知皇帝之存在，并非因籍之以富国强兵，而是君临天下，作忠臣孝子的表率。要是
　　他放弃了传统的使命，也等于否定了本身所扮演的角色。”他认为，制约光绪没能“清
　　算”慈禧太后的主要原因是(  )
　　A．君主制度         B．优柔寡断        C．宗法制度        D．礼乐制度
　　6．葛兆光先生指出：“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’，但
　　这些思想表达的全部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未
　　必是理性的思考和冷静的分析。”作者评价的是(  )
　　A．战国时期的百家争鸣                    B. 明清之际的批判思想          
　　C．维新派的“托古改制”                  D．法国启蒙运动
　　7. 苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，
　　帮助别人产生他们自己的思想。”苏格拉底的这一主张(  )
　　A．改变了民众的认识观               B．否定了雅典的民主成就
　　C．彰显其聪明睿智                   D．闪烁着人文精神的光芒
　　8. 宗教改革领袖马丁.路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”加尔文说：“一个人所以发财致富，不在于它的品德，智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”由此看出两个人的思想观点  （   ）
　　A. 对上帝的观点完全不同             B. 使天主教的思想控制得以瓦解
　　C. 打击了天主教会的宗教权威         D. 推动了宗教改革的兴起和发展
　　9. 有学者认为： 先进的西方文化和中国传统文化中的活力因