湖南省长郡中学2016届高三月考历史试卷(四)
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共27小题,约6490字。
长郡中学2016届高三月考试卷(四)
历 史
(考试范围:必修1、必修2、必修3第一、二、三、四单元)
本试题卷分选择题和非选择题两部分,共8页。时量90分钟,满分100分。
第I卷选择题(共48分)
一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题列出的四个
选项中,只有一项是符合题意的。)
1.有人家中悬挂一副字画,如右图,是前人临摹殷墟出
土的商代甲骨文上的一段卜辞,内容是:“丁丑卜,戆
贞:今者王登人五千征土方,受之佑”。根据这则材料
我们可以判断
A商代已经使用干支纪年法
B.这幅字画可能是东汉时期的人临摹的
C.卜辞是商代的迷信活动,所以卜辞没有史料价值
D.临摹甲骨文是近代文人的一种艺术创作
2.传统儒家观念认为,孔子是个复古而保守的人,而以康有为为代表的近代
思想家却竭力证明孔子的思想有较多创新,相比西周的主流观念有了很
大突破。下列各项可以用来论证孔子思想创新的是
A.非礼勿视 B.四海之内皆兄弟也
C.有教无类 D.敬鬼神而远之
3.汉宣帝时,有美丽而罕见的大鸟出现在彭城,民间认为这是凤凰降世,是
圣明天子在朝的祥瑞。侍中宋翁一却认为,祥瑞不降临在天子所在的首
都,却降临在彭城,不值得当作祥瑞。朝中儒生对宋翁一群起攻之,他们
反驳说,天下一家,凤凰降临在京城和降临在彭城有什么区别呢?激烈争
辩后,宋翁一磕头认输。从这则材料中可以获得的历史认识不包括
A.祥瑞是古代帝王神化自己的一种手段
B.分封制对思想的影响在汉代未能完全消除
C.天下一统的国家观念在汉代逐渐占据上风
D.这番争辩反映了儒家的派系斗争
4.某电视台策划拍摄一部大型历史纪录片,反映古代中国的社会生活。不
少热心人士纷纷献计献策,贡献不少情节构想。下列情节最符合史实
的是
A.北宋书生张遇贤在书院苦读四书五经
B.西汉后期,商人齐之姜经营铁器作坊而致富
C.晚唐诗人罗隐在扬州夜市饮酒作歌
D.北魏官员崔振鹭被任命为工部尚书
5.明清时期一位学者分析说:“必有兄老先营货殖于前,子弟方得专事读书
进取,以致身通显。是故古者四民(士农工商)分,后世四民不分。古者士
之子恒为士,后世商之子方能为士。天下之士多出于商。”这则材料反映
了明清时期
A.商品经济发展,资本主义萌芽出现
B.商人子弟大量入仕,重农抑商政策被打破
C.士商融为一体,推动商品经济的快速发展
D.商品经济发展使商人地位有所提高
6.下表是学者吴慧统计的中国历代粮食亩产量和农民劳动生产率,根据所
学知识,判断下列各项正确的是
A.宋代商品经济发达,农业劳动力减少,所以粮食亩产量低于唐朝
B.清中叶后人均农业收入减少是因为列强入侵破坏了农业生产
C.唐初粮食亩产量提升是因为耕种技术发生革命性变革
D.明清农业亩产量的提升与新航路开辟有关
7.元代士人杨维桢认为,元朝是华夏正统,而辽和金不是。他的理由是,儒
家的传承,在朱熹之后一度中断,直到元代大儒许衡才再度延续儒家的
“道统”。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒,而辽、金却没有,所以尽
管都是少数民族建立的政权,元朝是正统而辽、金不是。对杨维桢的这段
话的理解不正确的是
A.杨维桢认为“正统”与否取决于文化而不是血统
B.杨维桢把是否传承儒家文化看作政权合法性的标准
C.杨维桢的看法是儒家“夷夏”观念的继承和发展
D.杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念
8.某一时期,一座位于江南的城市,在熙来骧往的街道上,随处可见贩卖各
色棉布、丝绸、青花瓷、胡椒、玉米等货品的街铺
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